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shī sān bǎi sān shǒu èr bǎi sān
 诗三百三首 二百三 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 寒山 (hán shān) 。

我家本住在寒山，石岩栖息离烦缘。
泯时万象无痕迹，舒处周流徧大千。
光影腾辉照心地，无有一法当现前。
方知摩尼一颗珠，解用无方处处圆。

仄平仄仄仄平平，仄平平仄○平○。
○平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，平仄仄仄○仄平。
平平平○仄仄平，仄仄平平仄仄平。

wǒ jiā běn zhù zài hán shān ， shí yán qī xī lí fán yuán 。
mǐn shí wàn xiàng wú hén jì ， shū chù zhōu liú biàn dà qiān 。
guāng yǐng téng huī zhào xīn dì ， wú yǒu yī fǎ dāng xiàn qián 。
fāng zhī mó ní yī kē zhū ， jiě yòng wú fāng chù chù yuán 。

詩三百三首 二百三

—— 寒山

我家本住在寒山，石巖棲息離煩緣。
泯時萬象無痕跡，舒處周流徧大千。
光影騰輝照心地，無有一法當現前。
方知摩尼一顆珠，解用無方處處圓。

仄平仄仄仄平平，仄平平仄○平○。
○平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，平仄仄仄○仄平。
平平平○仄仄平，仄仄平平仄仄平。

wǒ jiā běn zhù zài hán shān ， shí yán qī xī lí fán yuán 。
mǐn shí wàn xiàng wú hén jì ， shū chù zhōu liú biàn dà qiān 。
guāng yǐng téng huī zhào xīn dì ， wú yǒu yī fǎ dāng xiàn qián 。
fāng zhī mó ní yī kē zhū ， jiě yòng wú fāng chù chù yuán 。

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译文：
我家原本居住在寒山之中，与尘嚣烦恼保持距离。
时光流逝，万物消散，留下无痕迹。在宁静之地，心灵自由地游走于广袤的世界之中。
光与影交织，照亮内心的境地，没有一种方法能够完全呈现出来。
直到领悟了摩尼珠的含义，才明白无处不圆的解脱之道。



总结：

这首诗描绘了作者生活在寒山之中，远离尘嚣喧嚣的繁华世界。时光匆匆流逝，万物消逝无痕，而在寂静之地，内心得以自由游走于浩瀚无垠的世界中。光与影的交织照亮了内心的境地，却没有一种方法能够完全呈现出来。直到领悟了摩尼珠的含义，才明白了无处不圆的解脱之道。这首诗以简洁明快的语言表达了远离纷扰，追求心灵自由与解脱的主题。

赏析：:
这首诗《诗三百三首 二百三》是寒山创作的，表现了禅宗思想的深刻内涵。诗中通过自然景物的描写，反映了禅宗僧人对于心性境界的探求和领悟。
首句“我家本住在寒山，石岩栖息离烦缘。”以“寒山”作为自己的住处，把自然山水与内心境界相联系。作者借寒山之静寂，暗示了修行者要远离世俗的纷扰，寻求内心的宁静与解脱。
接着的句子“泯时万象无痕迹，舒处周流徧大千。”强调了在禅定中，时间与世俗一切都会消失，一切分别都变得不重要。禅修者可以感受到宇宙的流转，体验到大千世界的广阔。
在第三句中，“光影腾辉照心地，无有一法当现前。”强调了禅修者的内心体验，即在冥想中体悟到无法言表的境界，无法用言语来准确表述。光影腾辉照心地，意味着禅修者内心的明亮和清澈。
最后一句“方知摩尼一颗珠，解用无方处处圆。”通过“摩尼一颗珠”来比喻心性的明澈和通达，强调了禅修者在修行中体验到心灵的完整和圆满。
标签:
禅宗思想、内心境界、禅定、心性境界

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者寒山介绍：🔈

寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮爲冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何爲？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。 查看更多>>

寒山的诗：

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