shī sān bǎi sān shǒu èr èr jiǔ
诗三百三首 二二九 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 寒山 (hán shān)

三五痴後生,作事不真实。
未读十卷书,强把雌黄笔。
将他儒行篇,唤作贼盗律。
脱体似蟫虫,齩破他书帙。

○仄平仄平,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平,平仄平平仄。
○平平○平,仄仄仄仄仄。
仄仄仄平平,仄仄平平仄。

sān wǔ chī hòu shēng , zuò shì bù zhēn shí 。
wèi dú shí juàn shū , qiáng bǎ cí huáng bǐ 。
jiāng tā rú xíng piān , huàn zuò zéi dào lǜ 。
tuō tǐ sì yín chóng , yǎo pò tā shū zhì 。

詩三百三首 二二九

—— 寒山

三五癡後生,作事不真實。
未讀十卷書,強把雌黃筆。
將他儒行篇,喚作賊盜律。
脫體似蟫蟲,齩破他書帙。

○仄平仄平,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平,平仄平平仄。
○平平○平,仄仄仄仄仄。
仄仄仄平平,仄仄平平仄。

sān wǔ chī hòu shēng , zuò shì bù zhēn shí 。
wèi dú shí juàn shū , qiáng bǎ cí huáng bǐ 。
jiāng tā rú xíng piān , huàn zuò zéi dào lǜ 。
tuō tǐ sì yín chóng , yǎo pò tā shū zhì 。

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译文:
三五痴后生,做事不真实。
未读十卷书,硬拿雌黄笔。
将他儒行篇,称之为贼盗律。
离开本体如蛴螬,啃破他书籍。



总结:

这首诗描述了一个年轻人,被称为"三五痴后生",他的行为不真实。他自称读了十卷书,却只是凭空使用了一支毫无价值的雌黄笔。他以偷盗之律行事,将儒家经典篡改为盗窃之法。作者通过比喻,将这个年轻人形容为一条蛴螬,离开了正统的文化传统,并破坏了书籍的真实价值。整首诗表达了对知识浅薄和行为虚伪的批评之情。

《诗三百三首 二二九》这首诗由寒山创作,它展现了一种痴迷于文学创作但作品不真实、不正经的写作态度。现在,让我们来进行赏析:
这首诗描述了一个年轻的文学爱好者,他虽然痴迷于文学,但他的作品却缺乏真实性和严肃性。首句“三五痴後生,作事不真实。”表明了他年轻且不成熟,他的文学作品缺乏真实感。他并没有深入阅读大量书籍,但却自以为可以使用雌黄笔(一种涂鸦或胡乱书写的工具)写作。
接下来的句子“将他儒行篇,唤作贼盗律。”揭示了他的作品可能是对传统文学或儒家经典的胡乱模仿,而不是真正的创新和理解。他的文学作品就像脱离体的虫子一样,不受拘束,咬破了其他书籍的内容,这暗示了他的作品可能是对他人努力的破坏。
总的来说,这首诗批评了一种虽然充满热情但缺乏真实性和创造力的文学态度。作者通过这首诗呼吁文学爱好者应该更加认真对待他们的作品,不要仅仅是模仿和胡乱创作。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者寒山介绍:🔈

寒山,不知何许人,居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺,以桦皮爲冠,布裘弊履,或长廊唱咏,或村墅歌啸,人莫识之。闾丘胤宦丹丘,临行,遇丰干师,言从天台来,闾丘问彼地有何贤堪师。师曰:“寒山文殊,拾得普贤,在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日,亲往寺中,见二人,便礼拜。二人大笑曰:“丰干饶舌,饶舌,阿弥不识,礼我何爲?”即走出寺,归寒岩,寒山子入穴而去,其穴自合。尝於竹木石壁书诗,幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。 查看更多>>

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