shī sān bǎi sān shǒu yī liù qī
诗三百三首 一六七 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 寒山 (hán shān)

世有多事人,广学诸知见。
不识本真性,与道转悬远。
若能明实相,岂用陈虚愿。
一念了自心,开佛之知见。

仄仄平仄平,仄仄平平仄。
仄仄仄平仄,仄仄仄平仄。
仄平平仄○,仄仄平平仄。
仄仄○仄平,平仄平平仄。

shì yǒu duō shì rén , guǎng xué zhū zhī jiàn 。
bù shí běn zhēn xìng , yǔ dào zhuǎn xuán yuǎn 。
ruò néng míng shí xiāng , qǐ yòng chén xū yuàn 。
yī niàn le zì xīn , kāi fó zhī zhī jiàn 。

詩三百三首 一六七

—— 寒山

世有多事人,廣學諸知見。
不識本真性,與道轉懸遠。
若能明實相,豈用陳虛願。
一念了自心,開佛之知見。

仄仄平仄平,仄仄平平仄。
仄仄仄平仄,仄仄仄平仄。
仄平平仄○,仄仄平平仄。
仄仄○仄平,平仄平平仄。

shì yǒu duō shì rén , guǎng xué zhū zhī jiàn 。
bù shí běn zhēn xìng , yǔ dào zhuǎn xuán yuǎn 。
ruò néng míng shí xiāng , qǐ yòng chén xū yuàn 。
yī niàn le zì xīn , kāi fó zhī zhī jiàn 。

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译文:
世间存在许多事情,人们广泛学习各种知识和见解。
然而,如果不能认识到真实的本性,与道便会相距甚远。
如果能够明白实际的相貌,又何需陈述虚幻的愿望。
只需用一念了悟自己的心灵,就能开启如佛般的智慧见解。

全诗概括:在这个世界上,人们积极地追求广博的知识和见识。然而,如果不能认识到真实的本性,与道义上的完美会相去甚远。如果我们能够明白实际的真相,就不需要虚浮的愿望陈述。只需通过自我觉醒,开启内心的智慧,我们就能够获得佛陀般的智慧和洞见。

赏析::
这首诗《诗三百三首 一六七》出自寒山之手,反映了古代中国禅宗的思想。全诗以简练明了的语言表达了人生的苦难和追求真理的主题。
首句“世有多事人,广学诸知见。”指出了世间众多的烦恼和事务,让人们努力学习各种知识,试图寻找答案。然而,作者接着写道:“不识本真性,与道转悬远。”这句话暗示了人们虽然学习了很多知识,但却未能认识到自己内心的本质和真正的道路。这种迷失的状态使他们与真正的道路相距甚远。
接下来的两句“若能明实相,岂用陈虚愿。”表达了一种如果能够真正理解事物的实相,就不需要再去追求虚幻的愿望和欲望。这是禅宗思想的核心,强调通过洞察事物的本质来获得真正的满足和解脱。
最后一句“一念了自心,开佛之知见。”则强调了悟道的重要性。只有当人们能够超越表面的虚幻和妄念,真正了解自己内心的本质时,才能开启通向佛陀智慧的大门。
标签: 宗教哲学、禅宗思想

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者寒山介绍:🔈

寒山,不知何许人,居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺,以桦皮爲冠,布裘弊履,或长廊唱咏,或村墅歌啸,人莫识之。闾丘胤宦丹丘,临行,遇丰干师,言从天台来,闾丘问彼地有何贤堪师。师曰:“寒山文殊,拾得普贤,在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日,亲往寺中,见二人,便礼拜。二人大笑曰:“丰干饶舌,饶舌,阿弥不识,礼我何爲?”即走出寺,归寒岩,寒山子入穴而去,其穴自合。尝於竹木石壁书诗,幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。 查看更多>>

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