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shī sān bǎi sān shǒu qī shí qī
 诗三百三首 七十七 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 寒山 (hán shān) 。

纵你居犀角，饶君带虎睛。
桃枝将辟秽，蒜壳取为璎。
暖腹茱萸酒，空心枸杞羹。
终归不免死，浪自觅长生。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

zòng nǐ jū xī jiǎo ， ráo jūn dài hǔ jīng 。
táo zhī jiāng pì huì ， suàn ké qǔ wèi yīng 。
nuǎn fù zhū yú jiǔ ， kōng xīn gǒu qǐ gēng 。
zhōng guī bù miǎn sǐ ， làng zì mì cháng shēng 。

虎

詩三百三首 七十七

—— 寒山

縱你居犀角，饒君帶虎睛。
桃枝將辟穢，蒜殼取爲瓔。
暖腹茱萸酒，空心枸杞羹。
終歸不免死，浪自覓長生。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

zòng nǐ jū xī jiǎo ， ráo jūn dài hǔ jīng 。
táo zhī jiāng pì huì ， suàn ké qǔ wèi yīng 。
nuǎn fù zhū yú jiǔ ， kōng xīn gǒu qǐ gēng 。
zhōng guī bù miǎn sǐ ， làng zì mì cháng shēng 。

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译文：
纵使你住在犀牛的角上，也难掩你那锐利如虎的目光。
就像桃枝能排除秽物一样，蒜壳也能变成美丽的璎珞。
喝一杯温暖的茱萸酒，吃一碗空心的枸杞羹。
终究逃不过死亡的命运，白白浪费时间去追求长生不死。

《诗三百三首 七十七》赏析：
这首诗出自寒山之手，以它独特的形式和深刻的内涵吸引着读者。这首诗总共包含四句，每句都表现了不同的意象和思考。
首句“纵你居犀角，饶君带虎睛。”，以“纵”和“饶”两个动词引出诗人的反讽之笔。作者暗示，即使你居住在象牙塔中（犀角），或者拥有犀利的眼光（虎睛），也难以避免某些事物的诱惑和玷污。这里通过对高尚与诱惑的对比，强调了人性的脆弱。
第二句“桃枝将辟秽，蒜壳取为璎。”，描绘了清新与珍贵之物。桃枝象征纯洁，蒜壳则被用来制作美丽的饰物（璎）。这里作者可能在探讨物质和精神之间的关系，以及内在与外在之间的反差。
第三句“暖腹茱萸酒，空心枸杞羹。”，描述了美食和饮品。茱萸酒和枸杞羹是中药中常见的食材，有滋补的功效。这句表达了对享受生活和寻找快乐的渴望，但也暗示着人生的短暂。
最后一句“终归不免死，浪自觅长生。”，道出了生死与长生的命运。无论多么追求长生不老，最终人还是难逃生老病死的宿命。这里的“浪自觅长生”可能指的是人们一生中不断追求各种事物，但最终仍然面临生命的局限。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到寒山写的《诗三百三首》系列：

本文作者寒山介绍：🔈

寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮爲冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何爲？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。 查看更多>>

寒山的诗：

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