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shī sān bǎi sān shǒu yī sì jiǔ
 诗三百三首 一四九 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 寒山 (hán shān) 。

他贤君即受，不贤君莫与。
君贤他见容，不贤他亦拒。
嘉善矜不能，仁徒方得所。
劝逐子张言，抛却卜商语。

平平平仄仄，仄平平仄仄。
平平平仄平，仄平平仄仄。
平仄平仄平，平平平仄仄。
仄仄仄○平，平仄仄平仄。

tā xián jūn jí shòu ， bù xián jūn mò yǔ 。
jūn xián tā jiàn róng ， bù xián tā yì jù 。
jiā shàn jīn bù néng ， rén tú fāng dé suǒ 。
quàn zhú zǐ zhāng yán ， pāo què bǔ shāng yǔ 。

詩三百三首 一四九

—— 寒山

他賢君即受，不賢君莫與。
君賢他見容，不賢他亦拒。
嘉善矜不能，仁徒方得所。
勸逐子張言，拋却卜商語。

平平平仄仄，仄平平仄仄。
平平平仄平，仄平平仄仄。
平仄平仄平，平平平仄仄。
仄仄仄○平，平仄仄平仄。

tā xián jūn jí shòu ， bù xián jūn mò yǔ 。
jūn xián tā jiàn róng ， bù xián tā yì jù 。
jiā shàn jīn bù néng ， rén tú fāng dé suǒ 。
quàn zhú zǐ zhāng yán ， pāo què bǔ shāng yǔ 。

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译文：
他贤明的君主即便受到诚心效力，而不贤明的君主则不会得到臣子的效忠。贤明的君主受到其他人的欢迎和尊敬，而不贤明的君主则会被人排斥。善良的人自谦谨慎，不能过于自夸，而仁德的人才能获得他人的认可与喜爱。劝告你，要摒弃那些虚假的言辞，抛弃迷信卜问和商议的话语。



总结：

诗中表达了对贤明君主和善良人的称赞与支持，强调只有贤明的统治者才能得到人民的忠诚与尊敬，只有仁德的人才能赢得他人的喜爱与尊重。而对于那些虚伪和迷信的言辞，则应该坚决抛弃。

赏析：: 这首诗《诗三百三首 一四九》由寒山创作，表达了对君臣关系和道德品质的深刻思考。诗中以简练的文字，传递了重要的价值观念。
首先，诗人强调了贤君的重要性。他说，如果有一个贤明的君主，应该受到人民的尊崇和跟随。这是因为贤明的君主能够为国家和人民带来福祉，保护他们的权益。
然而，诗人也提到，不贤明的君主应该被拒绝和避免。这是因为不贤明的君主可能会带来灾难和不幸，因此人们应该远离他们。
诗人还强调了善良和仁德的重要性。他认为，嘉善（善良）是不能够矜夸的，而仁德则是人们应该追求的美德。这反映了中国传统文化中对道德和仁爱的高度重视。
最后，诗人呼吁人们要慎重选择言辞，不要轻率发言，要远离卜商的谋言。这是对人们言行举止的提醒，要慎重对待言语的力量，不轻易陷入虚伪或欺诈之中。
标签: 君臣关系、道德品质、言辞慎重、仁爱。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者寒山介绍：🔈

寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮爲冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何爲？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。 查看更多>>

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