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shī sān bǎi sān shǒu èr bǎi sì shí
 诗三百三首 二百四十 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 寒山 (hán shān) 。

常闻释迦佛，先受然灯记。
然灯与释迦，只论前後智。
前後体非殊，异中无有异。
一佛一切佛，心是如来地。

平仄仄平仄，平仄平平仄。
平平仄仄平，仄仄平仄仄。
平仄仄平平，仄平平仄仄。
仄仄仄仄仄，平仄平平仄。

cháng wén shì jiā fó ， xiān shòu rán dēng jì 。
rán dēng yǔ shì jiā ， zhī lùn qián hòu zhì 。
qián hòu tǐ fēi shū ， yì zhōng wú yǒu yì 。
yī fó yī qiè fó ， xīn shì rú lái dì 。

詩三百三首 二百四十

—— 寒山

常聞釋迦佛，先受然燈記。
然燈與釋迦，只論前後智。
前後體非殊，異中無有異。
一佛一切佛，心是如來地。

平仄仄平仄，平仄平平仄。
平平仄仄平，仄仄平仄仄。
平仄仄平平，仄平平仄仄。
仄仄仄仄仄，平仄平平仄。

cháng wén shì jiā fó ， xiān shòu rán dēng jì 。
rán dēng yǔ shì jiā ， zhī lùn qián hòu zhì 。
qián hòu tǐ fēi shū ， yì zhōng wú yǒu yì 。
yī fó yī qiè fó ， xīn shì rú lái dì 。

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译文：
常听说释迦牟尼佛，他最先接受了灯明的传承。
比较灯明和释迦牟尼，主要谈论的是他们的智慧。
无论前后，他们的本质并没有区别，彼此之间没有差异。
每一个佛陀都是独一无二的佛陀，他们的内心都是如来的境地。



总结：

这首诗探讨了释迦牟尼佛和灯明之间的关系以及佛陀的本质。它强调了佛陀们智慧的重要性，指出他们的本质是相同的，每个佛陀都具有如来的心境。

赏析：这首诗以佛教思想为题材，表达了对佛教中释迦牟尼佛的崇敬与颂扬。诗人寒山通过对佛陀及其教义的赞美，强调了佛教中智慧的重要性。他将佛陀与“然灯”相对应，突出了前后智慧的传承与连贯，表明智慧的源头不可分割，体现了佛教信仰的一致性和持久性。同时，诗人强调一切佛心性的统一，展示了佛教中的普遍性和一体性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者寒山介绍：🔈

寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮爲冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何爲？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。 查看更多>>

寒山的诗：

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