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jì sòng yī bǎi sān shí sān shǒu qí jiǔ sì
 偈颂一百三十三首 其九四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释法薰 (shì fǎ xūn) 。

有祖以来，递相欺诳。
两两三三，隔靴抓痒。
山僧有口未曾开，早已龟毛长数丈。

仄仄仄平，仄○平仄。
仄仄○○，仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平○仄仄。

yǒu zǔ yǐ lái ， dì xiāng qī kuáng 。
liǎng liǎng sān sān ， gé xuē zhuā yǎng 。
shān sēng yǒu kǒu wèi céng kāi ， zǎo yǐ guī máo cháng shù zhàng 。

偈頌一百三十三首 其九四

—— 釋法薰

有祖以來，遞相欺誑。
兩兩三三，隔靴抓癢。
山僧有口未曾開，早已龜毛長數丈。

仄仄仄平，仄○平仄。
仄仄○○，仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平○仄仄。

yǒu zǔ yǐ lái ， dì xiāng qī kuáng 。
liǎng liǎng sān sān ， gé xuē zhuā yǎng 。
shān sēng yǒu kǒu wèi céng kāi ， zǎo yǐ guī máo cháng shù zhàng 。

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译文：

自古以来，人们相互欺骗，一代又一代。
成群结队，轻描淡写地解决琐事。
山中隐居的僧人虽然有口却从未开口说话，他的胡须早已生长数丈之长。

总结：

诗人反映了人类历史上长期以来的欺诈现象，以及在日常琐事中人们处理问题的方式。最后两句描述了一个山中僧人，虽然有口却未言，他的胡须却异常长。通过这些描写，诗人抒发了对人性和现实的思考。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释法薰介绍：🔈

释法薰（一一七一～一二四五），号石田，赐号佛海，俗姓彭，眉山（今属四川）人。年十六出家，从丹棱石龙山法宝院智明。年二十二薙发受具戒。南游湖湘，江西疎山柏庭文、怀衲裢皆延留之。未几至浙见无用全於天童，见秀岩瑞、空叟印於鄮峰。往依吴门穹窿破庵禅师，破庵迁吴兴凤山资福，使爲知藏。资福散席，又遍谒灵隠松源岳、浄慈肯堂充、华藏遯翁演。後往霅川道场，即挽以分座。宁宗嘉定七年（一二一四），入平江府高峰寺出世，八年，住平江府枫桥普明寺。十六年，住建康府太平兴国寺。理宗宝庆元年（一二二五），迁临安府净慈报恩光孝寺。端平二年（一二三五），迁景德灵隠寺。淳佑五年卒，年七十五。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《石... 查看更多>>

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