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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān yī liù
 禅人并化主写真求赞 其三一六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

颠毛衰薄，春山雪作。
胸襟疏豁，海门潮落。
眉棱高而眼深，鼻筒直而口阔。
幽灵绝待兮曾传祖祢之芳，谷神不死兮似得仙家之药。
相逢别峯，弹指开阁。
憨皮袋截巷拦街，臭骨头填沟塞壑。

平平平仄，平平仄仄。
平平○仄，仄平平仄。
平平平平仄○，仄平仄平仄仄。
平平仄仄平平○仄仄平平，仄平仄仄平仄仄平平平仄。
○平仄平，○仄平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平○平仄仄。

diān máo shuāi báo ， chūn shān xuě zuò 。
xiōng jīn shū huō ， hǎi mén cháo luò 。
méi léng gāo ér yǎn shēn ， bí tǒng zhí ér kǒu kuò 。
yōu líng jué dài xī céng chuán zǔ mí zhī fāng ， gǔ shén bù sǐ xī sì dé xiān jiā zhī yào 。
xiāng féng bié fēng ， tán zhǐ kāi gé 。
hān pí dài jié xiàng lán jiē ， chòu gú tou tián gōu sāi hè 。

禪人并化主寫真求贊 其三一六

—— 釋正覺

顛毛衰薄，春山雪作。
胸襟疏豁，海門潮落。
眉稜高而眼深，鼻筒直而口闊。
幽靈絕待兮曾傳祖禰之芳，谷神不死兮似得仙家之藥。
相逢別峯，彈指開閣。
憨皮袋截巷攔街，臭骨頭填溝塞壑。

平平平仄，平平仄仄。
平平○仄，仄平平仄。
平平平平仄○，仄平仄平仄仄。
平平仄仄平平○仄仄平平，仄平仄仄平仄仄平平平仄。
○平仄平，○仄平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平○平仄仄。

diān máo shuāi báo ， chūn shān xuě zuò 。
xiōng jīn shū huō ， hǎi mén cháo luò 。
méi léng gāo ér yǎn shēn ， bí tǒng zhí ér kǒu kuò 。
yōu líng jué dài xī céng chuán zǔ mí zhī fāng ， gǔ shén bù sǐ xī sì dé xiān jiā zhī yào 。
xiāng féng bié fēng ， tán zhǐ kāi gé 。
hān pí dài jié xiàng lán jiē ， chòu gú tou tián gōu sāi hè 。

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译文：
颠毛凋零，春山白雪皑皑。
胸怀开阔，海门潮水退却。
眉梢高挑，眼神深邃，鼻梁挺拔，口角宽阔。
幽灵已散去，曾传承祖祢之美德，谷神永生，犹如得仙家之灵药。
相遇于山巅，眨眼间展开阁楼。
憨厚的皮袋阻挡巷口，散发着臭气的骨头填满沟壑。
总结：全文描述了自然景观和人物特征，同时隐含了传统文化中对于美德和神秘力量的讨论。诗人用清新的语言描绘春山白雪和海门潮水的壮丽景色，以及人物高雅的外貌特征。最后，通过幽灵、祖祢、谷神等神秘元素的提及，表达了对美德和神秘力量的崇敬与探讨。

赏析：
这首古诗《禅人并化主写真求赞 其三一六》由释正觉创作，以自然山水为背景，表现禅者超脱尘世的境界，以及对生命与道的领悟。
诗中描绘了胸怀豁达、眉眼深邃的禅者形象。禅者心境宽广，胸怀深邃，如同春山雪，纯洁高远。作者通过对禅者特征的描写，展示了超越世俗，通达自然的禅修之道。
诗中以山水、自然景物作为表达，以描绘禅者的内在特质。禅者心如海门潮落，胸怀广阔，思绪如潮水般回归自然。诗歌以具象的手法，展现禅者内心境界的空灵与高远。
同时，诗中运用了比喻手法，将禅者的品质比作谷神不死、仙家之药，抒发对禅者精神境界的崇敬之情。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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