chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān sì sān
禅人并化主写真求赞 其三四三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

形容老癯,须发雪敷。
体明千劫眼,性静万机枢。
变通自古门门活,伎俩而今恰恰无。
一指头禅随处用,拈来百草俱胝俱。

平平仄平,平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平○平仄仄,平平仄仄平平平。

xíng róng lǎo qú , xū fà xuě fū 。
tǐ míng qiān jié yǎn , xìng jìng wàn jī shū 。
biàn tōng zì gǔ mén mén huó , jì liǎng ér jīn qià qià wú 。
yī zhǐ tou chán suí chù yòng , niān lái bǎi cǎo jù zhī jù 。

禪人并化主寫真求贊 其三四三

—— 釋正覺

形容老癯,鬚髮雪敷。
體明千劫眼,性靜萬機樞。
變通自古門門活,伎倆而今恰恰無。
一指頭禪隨處用,拈來百草俱胝俱。

平平仄平,平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平○平仄仄,平平仄仄平平平。

xíng róng lǎo qú , xū fà xuě fū 。
tǐ míng qiān jié yǎn , xìng jìng wàn jī shū 。
biàn tōng zì gǔ mén mén huó , jì liǎng ér jīn qià qià wú 。
yī zhǐ tou chán suí chù yòng , niān lái bǎi cǎo jù zhī jù 。

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译文:
老者皮肤干瘪,须发雪白茂密。他的身体有着千劫的智慧,心性平和却掌握着万事万物的关键。他变通的才智自古以来传承不衰,而如今的技巧却恰恰稀少。用一根指头就能领悟深奥的禅理,如拈来百草般游刃有余,无所不精。
总结:全文:这段古文描写了一个老者的形象,他容颜枯瘦,头发和胡须洁白茂密。虽年迈,却拥有着千年智慧和内心深处的宁静,了解万物的奥秘。他精通变通之道,古往今来的技艺他都能驾驭,但现今的技巧却少见。用一指头即可悟透禅理,如拈取百草般得心应手,无所不能。

《禅人并化主写真求赞 其三四三》是释正觉创作的一首诗歌,表达了禅修者的境界和智慧。这首诗的主题可以归为禅宗诗,现在我来为你进行赏析:
这首诗以老禅师的形象为切入点,描绘了他的外貌:“形容老癯,须发雪敷。”老禅师的形貌苍老,白发如雪,这反映出他长时间的修行和智慧积累。
接着诗中提到:“体明千劫眼,性静万机枢。” 这句话传达出老禅师拥有千劫眼,意味着他的视野超越了常人,能够洞察事物的本质。性静万机枢表达了他内心的宁静,同时也显示了他理解万物运行的原理。
在第三句中,“变通自古门门活,伎俩而今恰恰无。” 这句话强调了禅宗的核心思想,即通过禅修,可以获得真正的自由和解脱。而现代的伎俩和技巧在禅修中已不再重要。
最后两句:“一指头禅随处用,拈来百草俱胝俱。” 强调了禅修的实际应用性,一指头禅表示禅修者可以随时随地运用禅的智慧,拈来百草俱胝俱则意味着他可以应对各种各样的情境和挑战。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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