chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān yī qī
禅人并化主写真求赞 其三一七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

青天无涯,白云不羁。
流水抱山转,征人踏月归。
应以比丘得度者,个般形像对来机。

平平平平,仄平仄平。
平仄仄平仄,平平仄仄平。
○仄仄平仄仄仄,仄平平仄仄平平。

qīng tiān wú yá , bái yún bù jī 。
liú shuǐ bào shān zhuǎn , zhēng rén tà yuè guī 。
yìng yǐ bǐ qiū dé dù zhě , gè bān xíng xiàng duì lái jī 。

禪人并化主寫真求贊 其三一七

—— 釋正覺

青天無涯,白雲不羈。
流水抱山轉,征人踏月歸。
應以比丘得度者,箇般形像對來機。

平平平平,仄平仄平。
平仄仄平仄,平平仄仄平。
○仄仄平仄仄仄,仄平平仄仄平平。

qīng tiān wú yá , bái yún bù jī 。
liú shuǐ bào shān zhuǎn , zhēng rén tà yuè guī 。
yìng yǐ bǐ qiū dé dù zhě , gè bān xíng xiàng duì lái jī 。

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译文:
青天无边,白云自由飘逸。
流水环绕山峦转动,归途上的征人踏月而归。
这应该是以比丘得度的修行者,与般若形象相得益彰。
总结:这段古文描绘了广阔无垠的蓝天和自由飘逸的白云,流水绕山转动,勇敢的征人踏着月光回家。文中提到比丘得度者,与般若的形象相得益彰。整体表达了大自然的壮美景色和修行者的清净心境。

这首诗《禅人并化主写真求赞 其三一七》是由释正觉创作的。这首诗可以被标记为“禅宗”和“抒情”。
赏析:
这首诗以清幽的自然景色为背景,表现了禅宗修行者对于自然景色的赞美以及修行的内在感悟。诗中的“青天无涯,白云不羁”,描绘了广袤无垠的天空和自由飘逸的白云,暗示了禅宗的心境应当如同无边的天空一般自由开阔。
“流水抱山转,征人踏月归”,这两句表现了自然界的流动和不断变化,与禅宗中观察心境的流动性有关。修行者如同流水一样,环绕山川,踏上归途,象征着修行的不断前行和返照自己内心的过程。
最后两句“应以比丘得度者,个般形像对来机”,则强调了禅宗的核心思想,即通过深入的内观和修行,个体能够达到觉悟的境地,与大自然、宇宙产生共鸣。这也是禅宗强调体验和内心觉察的核心教义。
总的来说,这首诗以简洁而深刻的语言,表达了禅宗修行者对自然界的赞美,以及对心灵修行的思考,体现了禅宗诗歌的特点。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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