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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī jiǔ
 禅人并化主写真求赞 其一九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

雪浸发根，秋生眼棱。
明月泉头客，清风楼上僧。
潮翻麈尾兮蹴踏龙象，风旋羊角兮变化鲲鹏。
主盟佛事，最得人憎。

仄○仄平，平平仄平。
平仄平平仄，平平平仄平。
平平仄仄平仄仄平仄，平平平仄平仄仄平平。
仄○仄仄，仄仄平平。

xuě jìn fā gēn ， qiū shēng yǎn léng 。
míng yuè quán tóu kè ， qīng fēng lóu shàng sēng 。
cháo fān zhǔ wěi xī cù tà lóng xiàng ， fēng xuán yáng jiǎo xī biàn huà kūn péng 。
zhǔ méng fó shì ， zuì dé rén zēng 。

动物 龙 羊

禪人并化主寫真求贊 其一九

—— 釋正覺

雪浸髮根，秋生眼稜。
明月泉頭客，清風樓上僧。
潮翻麈尾兮蹴踏龍象，風旋羊角兮變化鯤鵬。
主盟佛事，最得人憎。

仄○仄平，平平仄平。
平仄平平仄，平平平仄平。
平平仄仄平仄仄平仄，平平平仄平仄仄平平。
仄○仄仄，仄仄平平。

xuě jìn fā gēn ， qiū shēng yǎn léng 。
míng yuè quán tóu kè ， qīng fēng lóu shàng sēng 。
cháo fān zhǔ wěi xī cù tà lóng xiàng ， fēng xuán yáng jiǎo xī biàn huà kūn péng 。
zhǔ méng fó shì ， zuì dé rén zēng 。

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译文：
雪水浸湿了发根，秋天生长着眼睛般的棱角。
明亮的月光照在泉水边的游客身上，清风吹拂在楼上的僧人身旁。
涌动的潮水掀起麈尾，仿佛踏踩着龙象；风转动着羊角，犹如变幻着鲲鹏。
他主张结盟，进行佛事，因此最得到人们的憎恨。
总结：全文：诗中描绘了冬日的景象，雪水浸透了发根，秋风吹拂着树木的眼睛般的棱角。明亮的月光下，有游客在泉水边，楼上的僧人也感受着清风的吹拂。诗人用动物的形象比喻自然景象，涌动的潮水宛如踏踩着龙象，风吹动羊角状的物体，好似变幻着鲲鹏。最后提到诗人主张结盟进行佛事，但由于这种做法，他遭受了人们的憎恨。整体诗意清新，古典雅致。

赏析：:
这首诗《禅人并化主写真求赞 其一九》是由释正觉创作的，以其深奥的禅宗思想和写实的意象而著称。诗中通过精练的语言和独特的意象，表达了禅宗修行者的境界和心境。
首先，诗人运用了丰富的自然意象，如“雪浸发根”和“秋生眼棱”，以描绘出禅宗修行者内心的清净和超脱。这些意象传达了禅修者对于身心纯净的追求，以及在禅宗修行中所体验到的自然界的奥妙。
其次，诗中提到“明月泉头客”和“清风楼上僧”，突显了禅宗修行者与自然相融合的状态，他们如同大自然中的一部分，与月光、清风相互交融，表达了与宇宙合一的禅宗理念。
接下来，诗中出现的“潮翻麈尾兮蹴踏龙象”和“风旋羊角兮变化鲲鹏”这些意象，象征着禅宗修行者在内心世界中的变化和超越。他们能够超越一切世俗的束缚，如同踏在龙象和鲲鹏之上，表现出他们的境界和力量。
最后，诗中提到“主盟佛事，最得人憎”，反映了禅宗修行者通常被世人所误解和排斥的现实，但他们坚定地追求内心的真理和超脱。
标签: 禅宗思想、自然意象、境界超越、修行者命运

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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