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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī èr qī
 禅人并化主写真求赞 其一二七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

老节疏踪，傲雪之松。
真智证理，吟云之龙。
饱丛林而彭亨肚，善知识而隗磊胸。
春成万物兮平等无像，海吞百川兮自然有容。

仄仄○平，仄仄平平。
平仄仄仄，○平平平。
仄平平平平平仄，仄平仄平○仄平。
平平仄仄平平仄平仄，仄平仄平平仄平仄平。

lǎo jié shū zōng ， ào xuě zhī sōng 。
zhēn zhì zhèng lǐ ， yín yún zhī lóng 。
bǎo cóng lín ér péng hēng dù ， shàn zhī shi ér wěi lěi xiōng 。
chūn chéng wàn wù xī píng děng wú xiàng ， hǎi tūn bǎi chuān xī zì rán yǒu róng 。

动物 龙

禪人并化主寫真求贊 其一二七

—— 釋正覺

老節疏蹤，傲雪之松。
真智證理，吟雲之龍。
飽叢林而彭亨肚，善知識而隗磊胸。
春成萬物兮平等無像，海吞百川兮自然有容。

仄仄○平，仄仄平平。
平仄仄仄，○平平平。
仄平平平平平仄，仄平仄平○仄平。
平平仄仄平平仄平仄，仄平仄平平仄平仄平。

lǎo jié shū zōng ， ào xuě zhī sōng 。
zhēn zhì zhèng lǐ ， yín yún zhī lóng 。
bǎo cóng lín ér péng hēng dù ， shàn zhī shi ér wěi lěi xiōng 。
chūn chéng wàn wù xī píng děng wú xiàng ， hǎi tūn bǎi chuān xī zì rán yǒu róng 。

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译文：
老节疏踪，傲立如同雪中的松树。
真正的智慧能够证得理法，像吟唱云间的巨龙一样。
丰富多样的丛林供养着无尽的生灵，智慧高深的人心胸广阔。
春季孕育万物，一律平等，无所偏袒，宛如海洋容纳百川，包容无限。
总结：全文以自然界的景象来比喻智慧与宽容的境界。老节犹如傲雪之松，真正的智慧能够洞悉事理，有如吟唱云龙。丛林茂盛养育万物，善知识心胸广阔。春季孕育万物，平等包容，犹如大海容纳百川。通过这些比喻，表达了智慧与宽容的重要性，以及自然界的奥妙与包容性。

这首诗《禅人并化主写真求赞 其一二七》是由释正觉创作的，让我们来进行赏析：
这首诗表现了禅宗的精神，强调了禅修者对于真实和自然的追求。让我们一一赏析：
老节疏踪，傲雪之松。
这里诗人提到了老节疏踪的松树，它们高耸入云，傲立于雪中。这个意象表现了禅宗追求坚韧和坚持不懈的品质。
真智证理，吟云之龙。
这句表达了禅宗修行者的智慧，他们通过深入的思考和冥想来实现对真理的领悟，就像吟咏云中之龙一样。
饱丛林而彭亨肚，善知识而隗磊胸。
这两句强调了禅修者的生活方式，他们在茂密的丛林中生活，简朴而充实，拥有善知识和智慧，内心丰盛。
春成万物兮平等无像，海吞百川兮自然有容。
最后两句描绘了自然界的平等和包容。春天来临时，万物复苏，表现了自然界的平等性，而海洋吞噬百川，展现了大自然的广阔和包容性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释正觉写的《禅人并化主写真求赞》系列：

本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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