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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí qī liù
 禅人并化主写真求赞 其七六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

传之失真，体之而神。
明白智圆而有照，清虚理极而无身。
心萌法法，影落尘尘，一段精光华上春。

○平仄平，仄平平平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄平平平。
平平仄仄，仄仄平平，仄仄平平平仄平。

chuán zhī shī zhēn ， tǐ zhī ér shén 。
míng bái zhì yuán ér yǒu zhào ， qīng xū lǐ jí ér wú shēn 。
xīn méng fǎ fǎ ， yǐng luò chén chén ， yī duàn jīng guāng huá shàng chūn 。

禪人并化主寫真求贊 其七六

—— 釋正覺

傳之失真，體之而神。
明白智圓而有照，清虛理極而無身。
心萌法法，影落塵塵，一段精光華上春。

○平仄平，仄平平平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄平平平。
平平仄仄，仄仄平平，仄仄平平平仄平。

chuán zhī shī zhēn ， tǐ zhī ér shén 。
míng bái zhì yuán ér yǒu zhào ， qīng xū lǐ jí ér wú shēn 。
xīn méng fǎ fǎ ， yǐng luò chén chén ， yī duàn jīng guāng huá shàng chūn 。

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译文：
传承之中失去了原本的真实性，但其内涵却包含着深奥的哲理。明白的智慧像是一圆，能够照亮一切；清澈虚无的理念达到了至境，却无形无体。心中涌动法法，影子落尘埃，犹如一段精美的光华在春天绽放。

赏析：这首诗《禅人并化主写真求赞 其七六》出自释正觉之手，以禅宗为题材，探讨了禅宗修行的境界和智慧。诗中用词精致，意境深远。
首先，诗人表现了禅宗修行者的境界。他描述修行者"明白智圆而有照"，这句话意味着他们拥有了清晰的智慧，可以照亮一切迷雾。"清虚理极而无身"则表明他们的心境已经达到了非常纯净和虚空的境界，不再被身体束缚。
其次，诗人通过"心萌法法，影落尘尘"表现了禅宗修行的深邃之处。修行者的内心生发出种种法则和智慧，同时他们的影子却落在尘世之中，这种对内外世界的交融体现了他们超越尘世的智慧。
最后，诗人以"一段精光华上春"来收尾，将修行者的境界与春天的美景相联系，表达了一种精神的春天，也让读者感受到了一股清新和希望。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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