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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān yī
 禅人并化主写真求赞 其三一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

山寒带雪痕，春信入华根。
造化岂无柄，区分自有门。
出出没没也，俱承此恩。

平平仄仄平，平仄仄平平。
仄仄仄平仄，平○仄仄平。
仄仄仄仄仄，平平仄平。

shān hán dài xuě hén ， chūn xìn rù huá gēn 。
zào huà qǐ wú bǐng ， qū fēn zì yǒu mén 。
chū chū mò méi yě ， jù chéng cǐ ēn 。

禪人并化主寫真求贊 其三一

—— 釋正覺

山寒带雪痕，春信入華根。
造化豈無柄，區分自有門。
出出沒沒也，俱承此恩。

平平仄仄平，平仄仄平平。
仄仄仄平仄，平○仄仄平。
仄仄仄仄仄，平平仄平。

shān hán dài xuě hén ， chūn xìn rù huá gēn 。
zào huà qǐ wú bǐng ， qū fēn zì yǒu mén 。
chū chū mò méi yě ， jù chéng cǐ ēn 。

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译文：
山上寒冷，覆盖着雪的痕迹，春天的气息渗入大地。造化的奇妙，难道没有主宰吗？天地之间都有各自的规则。生灭循环不已，所有的生灵都在受着这恩惠。

这首诗是一首抒情诗，表达了禅修者对自然界的感慨和对生命的领悟。以下是赏析：
在这首诗中，诗人释正觉以山、雪、春、树等自然元素为题材，巧妙地表达了禅修者对自然界的觉悟和对生命的思考。首句"山寒带雪痕"直观地描述了寒冷的山脉上覆盖着厚厚的雪，这一景象暗示着禅修者的内心世界可能也充满寂静和冷静。
接着诗人写道"春信入华根"，这里的"春信"可能是指生命的希望和活力，而"华根"则象征着人的内心。诗人似乎在暗示，即使在严寒的山脉中，生命的希望依然存在，并深深扎根于禅修者的内心。
第三句"造化岂无柄，区分自有门"则表达了诗人对于自然和生命的深刻理解。诗人认为，宇宙的运行是有规律可循的，而且每个生命都有自己独特的道路和使命。这里的"区分自有门"意味着每个人都有自己的使命和出路，需要通过自己的努力去寻找。
最后两句"出出没没也，俱承此恩"则表达了禅修者对生命起伏的接受和感激。生命有起有落，禅修者明白这一点，并感激宇宙赋予他们这个机会去体验生命的起伏，同时也明白生命的真谛在于体验和领悟。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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