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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān sì qī
 禅人并化主写真求赞 其三四七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

其离而入，其微而出。
一弹指响楼阁开，身现门门千百亿。

○○平仄，○平平仄。
仄○仄仄平仄平，平仄平平平仄仄。

qí lí ér rù ， qí wēi ér chū 。
yī tán zhǐ xiǎng lóu gé kāi ， shēn xiàn mén mén qiān bǎi yì 。

禪人并化主寫真求贊 其三四七

—— 釋正覺

其離而入，其微而出。
一彈指響樓閣開，身現門門千百億。

○○平仄，○平平仄。
仄○仄仄平仄平，平仄平平平仄仄。

qí lí ér rù ， qí wēi ér chū 。
yī tán zhǐ xiǎng lóu gé kāi ， shēn xiàn mén mén qiān bǎi yì 。

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译文：
他离去时进入了虚无，微不可察；回归时却再次显现，犹如一弹指间楼阁豁然开启，身形出现在千百亿处。
总结：
这段古文描写了一个神秘而玄妙的场景。主体在离开时似乎消失入虚空，而归来时却以一种不可思议的方式重新显现在无数地方。文字中的“弹指响楼阁开”形象生动，暗示着一种超越尘世的奇异景象。全文意境高远，留下了许多引人遐思的空间。

《禅人并化主写真求赞 其三四七》是一首禅宗诗歌，由释正觉创作。这首诗以禅宗的思想为基础，表达了深奥的禅宗教义。
赏析：
这首诗以非常简洁的语言传达了禅宗的核心观念。首先，诗中提到“其离而入，其微而出”，这是禅宗强调的“离合”观念，意味着超越了一切界限和对立，进入了超然的境界。禅宗强调内心的觉悟和超越世俗的境界，这在诗中得以体现。
接着，诗中出现了“一弹指响楼阁开，身现门门千百亿”的意象。这个意象可能暗示了禅宗修行者在内心体验到宇宙的奥秘和广阔。弹指间，一切境界皆能被打开，修行者可以体验到千百亿的门户。这也是在强调禅宗修行者的内在力量和觉悟。
总的来说，这首诗通过简洁而深刻的语言，传达了禅宗的核心思想，即通过内心觉悟，超越世俗的界限，体验到宇宙的奥秘和广阔。这种思想与禅宗修行的目标密切相关，即寻求真理和超越尘世的束缚。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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