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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān liù
 禅人并化主写真求赞 其三六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

风观痴甚，形骸老生。
眉棱阴觉重，鼻息静还清。
二仪未兆，一点圆明。
霜洗斗牛湿，秋晴河汉横。
莫将毫忽痕空性，向道环中长太平。

平○平仄，平平仄平。
平平平仄○，仄仄仄平平。
仄平仄仄，仄仄平平。
平仄仄平仄，平平平仄○。
仄○○仄平○仄，仄仄平○○仄平。

fēng guān chī shèn ， xíng huán lǎo shēng 。
méi léng yīn jué chóng ， bí xī jìng huán qīng 。
èr yí wèi zhào ， yī diǎn yuán míng 。
shuāng xǐ dòu niú shī ， qiū qíng hé hàn héng 。
mò jiāng háo hū hén kōng xìng ， xiàng dào huán zhōng cháng tài píng 。

牛

禪人并化主寫真求贊 其三六

—— 釋正覺

風觀癡甚，形骸老生。
眉稜陰覺重，鼻息靜還清。
二儀未兆，一點圓明。
霜洗斗牛濕，秋晴河漢橫。
莫將毫忽痕空性，向道環中長太平。

平○平仄，平平仄平。
平平平仄○，仄仄仄平平。
仄平仄仄，仄仄平平。
平仄仄平仄，平平平仄○。
仄○○仄平○仄，仄仄平○○仄平。

fēng guān chī shèn ， xíng huán lǎo shēng 。
méi léng yīn jué chóng ， bí xī jìng huán qīng 。
èr yí wèi zhào ， yī diǎn yuán míng 。
shuāng xǐ dòu niú shī ， qiū qíng hé hàn héng 。
mò jiāng háo hū hén kōng xìng ， xiàng dào huán zhōng cháng tài píng 。

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译文：
风观察得十分入神，形体苍老而有生气。
眉毛棱角显得阴沉，鼻息平静而清澈。
天地间的两仪还未显现，只有一点圆明的气息。
霜水洗涤着北斗星斗，湿润着秋晴的天河横贯天际。
不要轻视细微的痕迹，其中蕴含着虚空的真性，顺着道路环绕其中，终将得到太平安宁。
总结：这段古文表现了风观察自然景象的细腻与对宇宙变化的感悟。同时，强调不可轻忽微小之事，以求达到心灵的太平境界。

《禅人并化主写真求赞 其三六》是由释正觉创作的一首古诗。这首诗的主题围绕着禅修与觉悟展开，表达了禅者的宁静与超然之境。
赏析：:
这首诗以禅修者的境界为主题，通过具象而富有禅意的语言，表达了禅修的精神内涵。首句"风观痴甚，形骸老生"通过自然元素的对比，暗示了禅者超越了世俗的痴迷，形体虽然年老，但精神焕发。这里的"风"和"形骸"象征着生命的流动和有形之物。
接着，诗中提到"二仪未兆，一点圆明"，意味着禅者已经超越了对立的二元世界，达到了心灵的统一，通达了宇宙的真谛。"霜洗斗牛湿，秋晴河汉横"则表现了自然界的宁静和纯净，与禅者内心的宁静相呼应。
最后两句"莫将毫忽痕空性，向道环中长太平"强调了禅者要保持内心的清净，不受外物干扰，才能在"道环"中获得真正的平和与安宁。整首诗透过自然界的意象，表现了禅者的超然境界和心灵净化的过程。
标签:
禅修、超然、自然、宁静

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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