首页 > 全宋诗 > 禅人并化主写真求赞 其五

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí wǔ
 禅人并化主写真求赞 其五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

口阔鼻隆，神静心空。
雪芦岸棱远，水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄，月落西山藏玉弓。
真机宛转，幻住圆融。
古佛自然交露柱，翻手覆手看变通。

仄仄仄平，平仄平○。
仄平仄平仄，仄平平仄平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平○仄平。
平平仄仄，仄仄平平。
仄仄仄平平仄仄，平仄仄仄○仄平。

kǒu kuò bí lóng ， shén jìng xīn kōng 。
xuě lú àn léng yuǎn ， shuǐ tiān qiū sè tóng 。
yè hán běi dòu chuí jīn bǐng ， yuè luò xī shān cáng yù gōng 。
zhēn jī wǎn zhuǎn ， huàn zhù yuán róng 。
gǔ fó zì rán jiāo lù zhù ， fān shǒu fù shǒu kàn biàn tōng 。

禪人并化主寫真求贊 其五

—— 釋正覺

口闊鼻隆，神靜心空。
雪蘆岸稜遠，水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄，月落西山藏玉弓。
真機宛轉，幻住圓融。
古佛自然交露柱，翻手覆手看變通。

仄仄仄平，平仄平○。
仄平仄平仄，仄平平仄平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平○仄平。
平平仄仄，仄仄平平。
仄仄仄平平仄仄，平仄仄仄○仄平。

kǒu kuò bí lóng ， shén jìng xīn kōng 。
xuě lú àn léng yuǎn ， shuǐ tiān qiū sè tóng 。
yè hán běi dòu chuí jīn bǐng ， yuè luò xī shān cáng yù gōng 。
zhēn jī wǎn zhuǎn ， huàn zhù yuán róng 。
gǔ fó zì rán jiāo lù zhù ， fān shǒu fù shǒu kàn biàn tōng 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
口角宽阔，鼻梁高隆，神态宁静，心境空灵。
雪覆芦苇，岸边尖峭的山峰遥远，水面与天空融为一体，共同呈现出秋日的美丽色彩。
夜寒中，北斗星悬挂在天空，金色柄垂下，而月亮已落到西山后，隐藏起玉弓。
真实机缘宛如转动，幻象安住于圆融之中。
古老的佛法自然流露出柱之间，仿佛翻手覆手间展现出无穷变化。
总结：这篇古文通过描绘自然景物和天象，隐含了一种达观淡泊的心境。人物的面容和神态表现出内心的宁静和空灵。同时，文中蕴含着古佛智慧，让人感受到万物之间的变通和无常。整篇文章透露出一种超然物外的境界和对自然万物的敬畏与思考。

这是一首富有禅意的古诗，描述了禅修者的宁静心境和与自然的融合。以下是赏析：
这首诗表现了作者释正觉对禅修和自然的深刻理解。首先，诗中描绘了禅修者的形象，口阔鼻隆，神静心空，这些特征暗示着禅修者内心的平静和冥想状态。接着，诗人通过雪芦岸棱远、水天秋色同的描写，将禅修者与自然景色融为一体，强调了他们与大自然的紧密联系。
诗中提到的夜寒北斗垂金柄、月落西山藏玉弓，通过自然现象的描写，进一步强调了禅修者对宇宙的观察和感悟。这些景象也可以被视为禅修者内心的变化和宇宙之间的契合。
最后，诗人谈到“真机宛转，幻住圆融”，表达了禅修的本质，即在内心和自然之间实现平衡和融合。古佛自然交露柱，翻手覆手看变通，这里强调了禅修者的智慧和对生命的洞察。
总的来说，这首诗以精湛的语言描绘了禅修者的境界，同时强调了人与自然之间的和谐与融合。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释正觉写的《禅人并化主写真求赞》系列：

本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

释正觉的诗：

相关诗词：