chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr jiǔ sì
禅人并化主写真求赞 其二九四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

皮苍老松,色暗焦桐。
微尘尘破,一印印空。
大千经卷钟出碍,三世佛口谷吞风。
六门了用,双眉有功。

平○仄平,仄仄平平。
平平平仄,仄仄仄○。
仄平平仄平仄仄,○仄仄仄仄平平。
仄平○仄,平平仄平。

pí cāng lǎo sōng , sè àn jiāo tóng 。
wēi chén chén pò , yī yìn yìn kōng 。
dà qiān jīng juàn zhōng chū ài , sān shì fó kǒu gǔ tūn fēng 。
liù mén le yòng , shuāng méi yǒu gōng 。

禪人并化主寫真求贊 其二九四

—— 釋正覺

皮蒼老松,色暗焦桐。
微塵塵破,一印印空。
大千經卷鐘出礙,三世佛口谷吞風。
六門了用,雙眉有功。

平○仄平,仄仄平平。
平平平仄,仄仄仄○。
仄平平仄平仄仄,○仄仄仄仄平平。
仄平○仄,平平仄平。

pí cāng lǎo sōng , sè àn jiāo tóng 。
wēi chén chén pò , yī yìn yìn kōng 。
dà qiān jīng juàn zhōng chū ài , sān shì fó kǒu gǔ tūn fēng 。
liù mén le yòng , shuāng méi yǒu gōng 。

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译文:
皮肤像老松树一样苍老,肤色暗淡如焦桐木。
微小的灰尘破损,一个指印印在虚空中。
无边的经卷像钟一样散发出法力,三世佛的口中吞风。
六门神通都施展过,双眉之间显现功德。
全文总结:
这段文字描写了一个老者的形象和他在修行中的状态。老者的皮肤苍老如松树,肤色暗淡如焦桐木。他的修行已经到了微尘尘破的境地,只需一印就能达到虚空状态。他通晓无边的经卷法力,表现为钟声回荡,同时他也具备三世佛的神通,可以吞风。在修行过程中,他充分利用六门神通,显现出双眉间功德的印记。这段文字传达了古代修行者的威严和神秘气息。

赏析:这首诗《禅人并化主写真求赞 其二九四》是由释正觉创作的,表达了禅修者的境界和心境。下面进行赏析:
诗人首先以“皮苍老松,色暗焦桐”来描绘禅人的外貌,皮肤宛如老松木一般苍老,肤色如焦桐树一般暗淡。这样的描写暗示着禅人长时间的苦修和内心的宁静,与自然融为一体。
接着,诗人用“微尘尘破,一印印空”来表现禅修者的境界。微尘尘破,意味着对尘世的执着已经破灭,心如空澈。一印印空,表现出禅修者对于事物的观照已经超越了表象,进入了真空的境界。
诗中还提到“大千经卷钟出碍”,这里指的是禅修者超越了世间的经卷和钟声的干扰,心灵已经不受外界的束缚。而“三世佛口谷吞风”则表达了禅修者已经融入了佛法的境界,吸纳了智慧的风。
最后,诗中提到“六门了用,双眉有功”,这表示禅修者通达了六根门,实现了解脱和觉悟,双眉之间展现出功德的光辉。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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