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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sì qī
 禅人并化主写真求赞 其四七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

似则不是，是则不似。
动兮行云，静兮止水。
能随缘，不堕类。
百草头上老僧，二仪已前自己。
莫将此个形骸，枉挂他人唇齿。

仄仄仄仄，仄仄仄仄。
仄平○平，仄平仄仄。
平平○，仄○仄。
仄仄平仄仄平，仄平仄平仄仄。
仄○仄仄平平，仄仄平平平仄。

sì zé bú shì ， shì zé bù sì 。
dòng xī xíng yún ， jìng xī zhǐ shuǐ 。
néng suí yuán ， bù duò lèi 。
bǎi cǎo tóu shàng lǎo sēng ， èr yí yǐ qián zì jǐ 。
mò jiāng cǐ gè xíng hái ， wǎng guà tā rén chún chǐ 。

禪人并化主寫真求贊 其四七

—— 釋正覺

似則不是，是則不似。
動兮行雲，靜兮止水。
能隨緣，不墮類。
百草頭上老僧，二儀已前自己。
莫將此箇形骸，枉挂他人唇齒。

仄仄仄仄，仄仄仄仄。
仄平○平，仄平仄仄。
平平○，仄○仄。
仄仄平仄仄平，仄平仄平仄仄。
仄○仄仄平平，仄仄平平平仄。

sì zé bú shì ， shì zé bù sì 。
dòng xī xíng yún ， jìng xī zhǐ shuǐ 。
néng suí yuán ， bù duò lèi 。
bǎi cǎo tóu shàng lǎo sēng ， èr yí yǐ qián zì jǐ 。
mò jiāng cǐ gè xíng hái ， wǎng guà tā rén chún chǐ 。

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译文：
似乎就不是，实际上就是。
像云一样飘动，像静水一样停滞。
能够顺应因缘，不失自身本性。
身为百草之首的老僧，早在两仪生成之前就已自知。
不要把这具形体，空耗在他人的言语中。
总结：这段文字表达了一种超然物外的心境，作者通过比喻云和水的运动，寄寓自身能够随遇而安，不受外界影响。称自己为百草之首的老僧，意味着深具智慧，超越尘世的纷扰。最后，警示读者不要被他人的评说所左右，保持自身的独立与坚守。

赏析：这首诗《禅人并化主写真求赞 其四七》由释正觉创作，通过深刻的诗意表达了禅宗的思想和禅修的境界。诗中表现了禅宗禅修者的境界和心态。
首句“似则不是，是则不似。”表达了禅修者超越世俗二元对立的思想，认为一切表象都是虚幻的，不可捉摸的。这句话强调了超越相对观念的重要性。
第二句“动兮行云，静兮止水。”通过对动与静的对比，传达了禅宗追求内心平静和超越世俗烦恼的核心思想。行云止水的意象也表现出自然界的宁静和平和。
第三句“能随缘，不堕类。”强调了禅修者应该顺应自然、顺应生活的态度，不被世俗的执着所困扰，不墨守成规，不受限于既定的模式。
第四句“百草头上老僧，二仪已前自己。”暗示了禅修者在修行过程中超越了生老病死的世俗规律，达到了“二仪”的境界，即阴阳、动静的和谐统一。
最后一句“莫将此个形骸，枉挂他人唇齿。”告诫禅修者不要执着于自己的身体和世俗的评价，而是应该追求内心的真正自由和解脱。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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