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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí qī
 禅人并化主写真求赞 其七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

身闲类莫收，心静情不流。
片月自炯炯，孤云长悠悠。
颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋。
把似春风些子妙，施於草木十方周。

平○仄仄○，平仄平仄平。
仄仄仄仄仄，平平○平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平○仄仄，仄平仄仄仄平平。

shēn xián lèi mò shōu ， xīn jìng qíng bù liú 。
piàn yuè zì jiǒng jiǒng ， gū yún cháng yōu yōu 。
diān máo shuāi bái gāo shān xuě ， méi mù hán qīng gǔ jiàn qiū 。
bǎ sì chūn fēng xiē zǐ miào ， shī wū cǎo mù shí fāng zhōu 。

禪人并化主寫真求贊 其七

—— 釋正覺

身閒類莫收，心靜情不流。
片月自炯炯，孤雲長悠悠。
顛毛衰白高山雪，眉目寒清古澗秋。
把似春風些子妙，施於草木十方周。

平○仄仄○，平仄平仄平。
仄仄仄仄仄，平平○平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平○仄仄，仄平仄仄仄平平。

shēn xián lèi mò shōu ， xīn jìng qíng bù liú 。
piàn yuè zì jiǒng jiǒng ， gū yún cháng yōu yōu 。
diān máo shuāi bái gāo shān xuě ， méi mù hán qīng gǔ jiàn qiū 。
bǎ sì chūn fēng xiē zǐ miào ， shī wū cǎo mù shí fāng zhōu 。

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译文：
身处闲散之时，不要拘泥于琐碎的事务，保持心境的宁静，不被外在的情绪所困扰。
明亮的月光自洒而下，孤零零的云彩漫长地飘浮。
满头白发如高山上的雪花，眉目间透着古涧秋水的清冷。
她的才情就像春风般细腻，能够滋润到草木，遍布十方。
总结：这古文表达了身闲心静的生活态度，以及作者对自然景物和女子的赞美。通过自然意象的描绘，展现了优雅淡泊的情怀和才情的卓越。

这首诗《禅人并化主写真求赞 其七》是由释正觉创作的。这首诗通过精妙的词藻和意象描写了禅修者的境界和内心感受，同时表达了对自然界的赞美。让我们逐句来赏析：这首诗：
身闲类莫收，心静情不流。
诗人首先表达了禅修者的身心状态。身闲类莫收，意味着禅修者摒弃了世俗的纷扰，拒绝了世间的繁杂事物。心静情不流，说明禅修者的内心平静，没有被情感波动所困扰。
片月自炯炯，孤云长悠悠。
这两句描写了自然界的景象。片月炯炯，月亮明亮独自照耀，孤云长悠悠，孤独的云彩漂浮在天空中。这些意象可能代表着禅修者内心的清明和超脱。
颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋。
这里描述了高山雪和古涧秋天的景象，以及诗人的颠毛衰白。高山雪和古涧秋都是寒冷和冷清的象征，与禅修者的内心状态相呼应。颠毛衰白可能是在强调禅修者的修行历程和年岁增长。
把似春风些子妙，施於草木十方周。
最后两句则表达了禅修者的修行成果。把似春风些子妙，意味着禅修者的行为和言语就像春风一样温暖和美妙。施於草木十方周，表示他们的善行和修行之果能够普及到世界的每一个角落。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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