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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī yī bā
 禅人并化主写真求赞 其一一八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

神定气平，心空智明。
其机静而自应，其用虚而不盈。
寒潭月落，霁夜河横。
绍了亡祖位，借功成佛名。
建立因缘皆尔尔，刹尘世界与衆生。

平仄仄平，平○仄平。
○平仄平仄○，○仄平平仄平。
平平仄仄，仄仄平○。
仄○平仄仄，仄平平仄平。
仄仄平○平仄仄，仄平仄仄仄仄平。

shén dìng qì píng ， xīn kōng zhì míng 。
qí jī jìng ér zì yìng ， qí yòng xū ér bù yíng 。
hán tán yuè luò ， jì yè hé héng 。
shào le wáng zǔ wèi ， jiè gōng chéng fó míng 。
jiàn lì yīn yuán jiē ěr ěr ， chà chén shì jiè yǔ zhòng shēng 。

禪人并化主寫真求贊 其一一八

—— 釋正覺

神定氣平，心空智明。
其機靜而自應，其用虛而不盈。
寒潭月落，霽夜河橫。
紹了亡祖位，借功成佛名。
建立因緣皆爾爾，剎塵世界與衆生。

平仄仄平，平○仄平。
○平仄平仄○，○仄平平仄平。
平平仄仄，仄仄平○。
仄○平仄仄，仄平平仄平。
仄仄平○平仄仄，仄平仄仄仄仄平。

shén dìng qì píng ， xīn kōng zhì míng 。
qí jī jìng ér zì yìng ， qí yòng xū ér bù yíng 。
hán tán yuè luò ， jì yè hé héng 。
shào le wáng zǔ wèi ， jiè gōng chéng fó míng 。
jiàn lì yīn yuán jiē ěr ěr ， chà chén shì jiè yǔ zhòng shēng 。

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译文：
神灵定定，心境平和，智慧明达。
其心境安宁而能应对自然，其所用之道虚无而不自满。
在寒冷的潭水中，月亮已落，晴朗的夜晚河流横贯其中。
继承了先祖的王位，借由功绩成就了佛的名号。
建立种种因缘皆由尔而起，超脱尘世，利益众生。
全文总结：本文描述了一个心境安定，智慧开明的人物。他的心境如寒潭静谧，能应对自然，不囿于繁华喧嚣。他通过自己的努力，继承了先祖的王位，并因功绩成就了佛的名号。他建立了种种因缘，超越尘世，造福众生。这篇文章强调了修身养性、顺应自然、利他行善的重要性。

赏析：
这首诗《禅人并化主写真求赞 其一一八》是由释正觉创作的禅宗诗歌。诗中以禅宗的思想为基调，表达了禅修者的内心境界和修行过程。
首先，诗人描述禅修者的内在状态，以“神定气平，心空智明”来描绘禅者心境的宁静与明晰。这里的“神定”表示冥想中的心神定静，而“心空”则表达内心的空灵和纯净，再加上“智明”，强调了禅修者在冥想中的智慧觉悟。
接着，诗人表达了禅修的过程，用“其机静而自应，其用虚而不盈”来描述禅者在修行中的自然与超越，强调不追求外在的功利，而是追求内心的空灵。
诗的后半部分描述了自然景观，如“寒潭月落，霁夜河横”，这些景物与禅修者的内心境界相呼应，强调了内外的和谐统一。
最后，诗人提到“绍了亡祖位，借功成佛名”，表达了禅修者通过修行实现了超越生死的目标，成就了佛法。而“建立因缘皆尔尔，刹尘世界与衆生”则强调了禅修者的行为和境界对世界和众生的影响。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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