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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí wǔ wǔ
 禅人并化主写真求赞 其五五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

寒坐无言，孤藤在拳。
片心羣像外，一句万机前。
身闲眼活，盘滑珠旋。
虚空故无壁落碍，解了十方三世缘。

平仄平平，平平仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平平仄仄，平仄平平。
平○仄平仄仄仄，仄○仄平○仄○。

hán zuò wú yán ， gū téng zài quán 。
piàn xīn qún xiàng wài ， yī jù wàn jī qián 。
shēn xián yǎn huó ， pán huá zhū xuán 。
xū kōng gù wú bì luò ài ， jiě le shí fāng sān shì yuán 。

禪人并化主寫真求贊 其五五

—— 釋正覺

寒坐無言，孤藤在拳。
片心羣像外，一句萬機前。
身閑眼活，盤滑珠旋。
虛空故無壁落礙，解了十方三世緣。

平仄平平，平平仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平平仄仄，平仄平平。
平○仄平仄仄仄，仄○仄平○仄○。

hán zuò wú yán ， gū téng zài quán 。
piàn xīn qún xiàng wài ， yī jù wàn jī qián 。
shēn xián yǎn huó ， pán huá zhū xuán 。
xū kōng gù wú bì luò ài ， jiě le shí fāng sān shì yuán 。

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译文：
寒冷地坐着，没有言语，只有一根孤藤在手中。
内心深处的众多形象在外部展现，一句话引发无尽可能。
身体静止，眼睛却充满活力，像盘旋的珠子一样。
虚空本来没有壁垒与阻碍，解除了十方三世的缘难。
总结：这古文表达了一个人坐在寒冷中默默无言，手中握着孤藤。他的内心世界丰富多彩，但只有一句话却能启发无限可能。身体虽闲置，眼睛却充满活力。同时，文中也暗喻虚空无垠无碍，解脱了十方三世的缘难。

这首诗《禅人并化主写真求赞其五五》是释正觉创作的，它表达了禅修者在冷静沉默的冥想中所体验到的境界和心境。
赏析：:
这首诗首先描绘了禅修者的坐姿，寒坐无言，意味着他们静坐冥想，内心平静。孤藤在拳可能象征着他们与世隔绝，专注于内在的修行。
接着，诗人提到"片心群像外"，意味着禅修者的心境在超越了世俗的束缚之后，达到了一种更高层次的境界。"一句万机前"则可能表示通过禅修，他们能够洞悉一切事物的本质和真相。
诗中继续描述了禅修者的身体状态，"身闲眼活，盘滑珠旋"，这些词语传达出他们体验到的自由、活力和流畅感，仿佛身体和思绪都在自然而然地运行。
最后两句"虚空故无壁落碍，解了十方三世缘"表达了禅修者通过超越物质世界的幻象，解脱了世俗的牵绊，达到了超越时间和空间的境界。
标签:
冥想、心境、自由、解脱

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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