chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī sān sì
禅人并化主写真求赞 其一三四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

刹刹尘尘,随应现身。
百川之月,百华之春。
阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。
道交德隣,主主宾宾。

仄仄平平,平○仄平。
仄平平仄,仄平平平。
平仄平平仄仄仄,○平仄仄仄平平。
仄平仄平,仄仄平平。

chà chà chén chén , suí yìng xiàn shēn 。
bǎi chuān zhī yuè , bǎi huá zhī chūn 。
ā nǐ suí yí shǒu yǎn kuài , gèng shuí gǎn yì gú tou pín 。
dào jiāo dé lín , zhǔ zhǔ bīn bīn 。

禪人并化主寫真求贊 其一三四

—— 釋正覺

剎剎塵塵,隨應現身。
百川之月,百華之春。
阿你隨宜手眼快,更誰敢議骨頭貧。
道交德隣,主主賓賓。

仄仄平平,平○仄平。
仄平平仄,仄平平平。
平仄平平仄仄仄,○平仄仄仄平平。
仄平仄平,仄仄平平。

chà chà chén chén , suí yìng xiàn shēn 。
bǎi chuān zhī yuè , bǎi huá zhī chūn 。
ā nǐ suí yí shǒu yǎn kuài , gèng shuí gǎn yì gú tou pín 。
dào jiāo dé lín , zhǔ zhǔ bīn bīn 。

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译文:
停停赶赶,随遇而现。
像百川之水月,像百花之春风。
哎呀你随便,灵巧敏捷,再有谁敢说你骨头贫弱。
道德相交,各自主次。
全文总结:这段古文描写了一个人随遇而安,灵活应对各种情况,像百川之水月、百花之春风一样充满智慧与活力。同时强调了道德相交、主次分明的原则。

这首诗《禅人并化主写真求赞 其一三四》是由释正觉创作的,它表现了禅宗思想的精神内涵,同时也借用了一些自然景物的比喻,以下是赏析:
在这首诗中,诗人以禅宗僧侣的视角,以及禅宗的核心理念为基础,表现了修行者超越世俗的境界和对内在自性的领悟。第一句“刹刹尘尘,随应现身。”表达了禅修者将尘世的种种纷扰视为幻象,随顺自然、超越物质界限的境界。
接着,诗人运用了自然界的意象,用“百川之月,百华之春”来形容禅修者的心境。这里,月和春代表了永恒与生机,强调了禅修者的心境如月亮一样清澈纯净,如春天一样充满活力和希望。
第三句“阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。”传达出禅修者不受外物的扰乱,能够灵活应对一切境遇,而且无人能够评价其内在的贫富。
最后两句“道交德隣,主主宾宾”强调了禅修者与道相通,与德为伴,无论是作为主人还是客人,都在超越了物质世界的层面上相互交融。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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