jì sòng qī shí bā shǒu qí wǔ
偈颂七十八首 其五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

十五日已前,有口说不得。
十五日已後,无心却自然。
正当十五日,云笼无缝袄,花笑不萌枝。

仄仄仄仄平,仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄,平平仄仄平。
○○仄仄仄,平○平○仄,平仄仄平平。

shí wǔ rì yǐ qián , yǒu kǒu shuō bù dé 。
shí wǔ rì yǐ hòu , wú xīn què zì rán 。
zhèng dāng shí wǔ rì , yún lóng wú fèng ǎo , huā xiào bù méng zhī 。

偈頌七十八首 其五

—— 釋正覺

十五日已前,有口說不得。
十五日已後,無心却自然。
正當十五日,雲籠無縫襖,花笑不萌枝。

仄仄仄仄平,仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄,平平仄仄平。
○○仄仄仄,平○平○仄,平仄仄平平。

shí wǔ rì yǐ qián , yǒu kǒu shuō bù dé 。
shí wǔ rì yǐ hòu , wú xīn què zì rán 。
zhèng dāng shí wǔ rì , yún lóng wú fèng ǎo , huā xiào bù méng zhī 。

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译文:
十五日之前,有口难以言表。
十五日之后,无心而自然。
正值十五日,云笼无缝袄,花笑未开枝。
总结:这句古文描绘了时间的流逝和自然的变化。在十五日之前,人们难以用言语表达内心的感受;但在十五日之后,心境渐渐安宁,一切变得自然而不费力。正值十五日时,天空像被云层围绕,花朵虽然还未绽放,但已散发出微笑。整体表达了时间的变迁和自然的美妙。

赏析::
《偈颂七十八首 其五》是释正觉的佛诗之一,以简洁的语言表达了禅宗思想。诗歌分两段,以"十五日"为分界点,突显内心境界的转变。前半段描述"十五日已前",暗喻有人对禅修心境的形容,表现为无法言说或言语无法表达的境界。而"十五日已后"则展示了一种自然、超越言语的内心状态,这种状态不受外界干扰,达到了自然自在的境界。
在十五日这个时间点,诗中运用了"云笼无缝袄,花笑不萌枝"的意象,表现出自然景象。"云笼无缝袄"寓意内心清净,没有杂念,而"花笑不萌枝"则暗示自然自在,无所执著。这些意象呼应了诗的主题,突显了内心的宁静与超脱。
标签: 内心境界,禅修,自然超脱

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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