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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí liù èr
 禅人并化主写真求赞 其六二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

浄而纯中无一尘，纯而浄中有万应。
眼睛明，鼻孔正。
更将折筯搅沧溟，令彼龙鱼知水为命。

仄平○○平仄平，○平仄○仄仄○。
仄○平，仄仄○。
○○○仄仄平○，仄仄平平平仄平仄。

jìng ér chún zhōng wú yī chén ， chún ér jìng zhōng yǒu wàn yìng 。
yǎn jīng míng ， bí kǒng zhèng 。
gèng jiāng zhé zhù jiǎo cāng míng ， lìng bǐ lóng yú zhī shuǐ wèi mìng 。

动物 龙

禪人并化主寫真求贊 其六二

—— 釋正覺

浄而純中無一塵，純而浄中有萬應。
眼睛明，鼻孔正。
更將折筯攪滄溟，令彼龍魚知水爲命。

仄平○○平仄平，○平仄○仄仄○。
仄○平，仄仄○。
○○○仄仄平○，仄仄平平平仄平仄。

jìng ér chún zhōng wú yī chén ， chún ér jìng zhōng yǒu wàn yìng 。
yǎn jīng míng ， bí kǒng zhèng 。
gèng jiāng zhé zhù jiǎo cāng míng ， lìng bǐ lóng yú zhī shuǐ wèi mìng 。

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译文：

清澈无尘，纯净而无杂质；纯净而深邃中蕴含着无限变化。
眼睛明亮，鼻孔通畅。
再以折筯搅动浩瀚的大海，让那龙和鱼都认知水是它们的命运。
总结：
这段文字表达了两个对比的主题。第一个主题描述了清澈纯净的状态，它没有一丝尘埃，但其中蕴含着无限的可能性和变化。第二个主题则通过形容眼睛明亮、鼻孔通畅来描绘健康的状态。最后，作者使用比喻，把折筯搅动大海与龙和鱼对水的认知联系在一起，强调水对它们的重要性和命运。整个文段透过简洁而深刻的描述，寄托了对纯净与健康的美好祝愿。

赏析：这首诗《禅人并化主写真求赞 其六二》出自释正觉之手，以禅宗思想为基础，表达了一种追求内心纯净和真实的境界的理念。诗中运用了富有意象的语言，深化了诗意的内涵。
首句“浄而纯中无一尘，纯而浄中有万应”描绘了一种极致的境界，将纯净和浄净的境界表现得如此高远而深刻。这里的“一尘”可能指的是杂念烦扰，而“万应”则表明在这种境界下，能够体验到一切的智慧和可能性。
接下来的两句“眼睛明，鼻孔正”强调了禅宗修行中对于内外清净的追求，眼睛明亮可能指觉悟的眼光，而“鼻孔正”则可能表示通畅的呼吸和心灵的平和。
最后两句“更将折筯搅沧溟，令彼龙鱼知水为命”通过折筯搅动大海，引出了龙鱼的形象，表达了诗人在追求真实之境时，与大自然相互融合的意愿，同时也暗示了领悟生命本质的追求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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