chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr èr bā
禅人并化主写真求赞 其二二八 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

眼横鼻直,气清骨寒。
手眼外应金篦快,身心内照玉壶宽。
机丝交织兮春华蔟蔟,与物齐平兮梦蝶团团。
性习林泉,身心信缘。
长虹歛雨,照雪倚天。
头头物物随宜说,刹刹尘尘各住禅。
妙触出碍,幻成自然。

仄○仄仄,仄平仄平。
仄仄仄○平平仄,平平仄仄仄平平。
平平平仄平平平仄仄,仄仄平平平仄仄平平。
仄仄平平,平平仄○。
○○仄仄,仄仄仄平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄○。
仄仄仄仄,仄平仄平。

yǎn héng bí zhí , qì qīng gǔ hán 。
shǒu yǎn wài yìng jīn bì kuài , shēn xīn nèi zhào yù hú kuān 。
jī sī jiāo zhī xī chūn huá cù cù , yǔ wù qí píng xī mèng dié tuán tuán 。
xìng xí lín quán , shēn xīn xìn yuán 。
cháng hóng liǎn yǔ , zhào xuě yǐ tiān 。
tóu tóu wù wù suí yí shuō , chà chà chén chén gè zhù chán 。
miào chù chū ài , huàn chéng zì rán 。

禪人并化主寫真求贊 其二二八

—— 釋正覺

眼橫鼻直,氣清骨寒。
手眼外應金篦快,身心內照玉壺寬。
機絲交織兮春華蔟蔟,與物齊平兮夢蝶團團。
性習林泉,身心信緣。
長虹歛雨,照雪倚天。
頭頭物物隨宜說,剎剎塵塵各住禪。
妙觸出礙,幻成自然。

仄○仄仄,仄平仄平。
仄仄仄○平平仄,平平仄仄仄平平。
平平平仄平平平仄仄,仄仄平平平仄仄平平。
仄仄平平,平平仄○。
○○仄仄,仄仄仄平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄○。
仄仄仄仄,仄平仄平。

yǎn héng bí zhí , qì qīng gǔ hán 。
shǒu yǎn wài yìng jīn bì kuài , shēn xīn nèi zhào yù hú kuān 。
jī sī jiāo zhī xī chūn huá cù cù , yǔ wù qí píng xī mèng dié tuán tuán 。
xìng xí lín quán , shēn xīn xìn yuán 。
cháng hóng liǎn yǔ , zhào xuě yǐ tiān 。
tóu tóu wù wù suí yí shuō , chà chà chén chén gè zhù chán 。
miào chù chū ài , huàn chéng zì rán 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文:
眼睛水平放直,鼻梁端正,气质清冷,体骨沉寒。
手与眼外的动作应对迅捷灵活,身心内部明澈宽广。
纤细的丝线交织成绚丽的春花,与周围的万物平等齐平,如同一团团蝴蝶在梦中飞舞。
生性喜爱山林泉水,心身皆对缘分深信。
长虹升腾穿过雨雾,照亮雪地依靠天际。
头头细节与外物随心所欲,刹刹瞬间与尘世皆守静心冥想。
巧妙地触碰烦恼障碍,幻化而成自然境界。
总结:全文:文中表达了一个人的身心境界和修行心得。他眼神坚定,气质清冷;外表举止敏捷灵活,内心思维开阔明澈。他与周围万物平等相处,心性坦然,信任缘分。他热爱山水之间的自然之美,懂得在瞬息万变的世界中守正静心。通过巧妙的触碰烦恼,他幻化破碎的束缚,达到了自然而然的境界。整篇古文表达了一个修行者在人生旅途中领悟的智慧和达观心态。

赏析:这首诗《禅人并化主写真求赞 其二二八》是由释正觉创作的。诗中表现了禅修境界的深邃和禅者内心的宁静。
首先,诗中通过描写禅者的身体和气质,如“眼横鼻直,气清骨寒”,展现了禅者身体的端庄和内心的清净。这些形象的描写使读者感受到禅者的高度专注和深沉冷静。
其次,诗中提到“手眼外应金篦快,身心内照玉壶宽”,表现了禅者在禅定中能够超越外界干扰,专注于内心的境界。金篦和玉壶都是珍贵的物品,用来比喻禅者内外一致的宝贵状态。
诗中还出现了“机丝交织兮春华蔟蔟,与物齐平兮梦蝶团团”的表述,这里通过细腻的意象,表现了禅者与自然融为一体的境界,与外界万象互相交融。
接着,诗人提到“性习林泉,身心信缘”,强调了禅者与自然之间的和谐关系,以及对缘起性空的理解。长虹、雨、雪等自然元素的描写进一步加深了这种自然与人的融合。
最后,诗中的“头头物物随宜说,刹刹尘尘各住禅。妙触出碍,幻成自然”表达了禅者能够超越物我分离的幻象,达到一种自然的状态,去除了束缚和障碍。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

为您找到释正觉写的《禅人并化主写真求赞》系列:

本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

释正觉的诗:

相关诗词: