chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí bā liù
禅人并化主写真求赞 其八六 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

智须转色,浄还发光。
活眼唯自照,喜眉为谁扬。
巍巍堂堂,炜炜煌煌,莫道侬家兮触事面墙。

仄平仄仄,仄平仄平。
仄仄仄仄仄,仄平平平平。
平平平平,仄仄平平,仄仄平平平仄仄仄平。

zhì xū zhuǎn sè , jìng huán fā guāng 。
huó yǎn wéi zì zhào , xǐ méi wèi shuí yáng 。
wēi wēi táng táng , wěi wěi huáng huáng , mò dào nóng jiā xī chù shì miàn qiáng 。

禪人并化主寫真求贊 其八六

—— 釋正覺

智須轉色,浄還發光。
活眼唯自照,喜眉爲誰揚。
巍巍堂堂,煒煒煌煌,莫道儂家兮觸事面牆。

仄平仄仄,仄平仄平。
仄仄仄仄仄,仄平平平平。
平平平平,仄仄平平,仄仄平平平仄仄仄平。

zhì xū zhuǎn sè , jìng huán fā guāng 。
huó yǎn wéi zì zhào , xǐ méi wèi shuí yáng 。
wēi wēi táng táng , wěi wěi huáng huáng , mò dào nóng jiā xī chù shì miàn qiáng 。

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译文:
智慧必须转变态度,心灵纯净才能散发光芒。活泼的眼睛只能照亮自身,愉悦的眉宇是为了向谁展示呢?高高在上,光芒闪耀,不要说我家的事情就像面对着一堵墙一样困难。

赏析:这首诗是释正觉创作的禅宗诗歌,以禅修为主题,表达了修行者在寻求真理过程中的内在体验和境界。诗中通过精妙的语言和比喻,传达了深刻的禅宗思想。
诗的第一句“智须转色,浄还发光”表达了禅修者通过转化自己的智慧,去除杂念和执着,使心灵变得清净和明亮。这里的“转色”和“浄发光”是一种对内在修行过程的隐喻,强调了觉悟的重要性。
第二句“活眼唯自照,喜眉为谁扬”突显了禅修者在内观中只关注自己的心灵状态,而不受外界的干扰。同时,“喜眉为谁扬”意味着内心的平和和喜悦,并提出了一个值得思考的问题,即禅修的目的是什么,是否是为了让自己更幸福。
最后两句“巍巍堂堂,炜炜煌煌,莫道侬家兮触事面墙”通过形容词的重复强调了修行者的高尚品质和境界。诗人告诫人们不要误解禅修者,认为他们是被围墙困住的,实际上他们在追求更高的境界和智慧。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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