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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí qī yī
 禅人并化主写真求赞 其七一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

默默而知，灵灵者谁。
无像而独存鼻孔，有句处不挂唇皮。
夜冷星河阔，霜清斗柄垂。
从缘应世也，恰恰相随。

仄仄平平，平平仄平。
平仄平仄平仄仄，仄仄仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
○○○仄仄，仄仄○平。

mò mò ér zhī ， líng líng zhě shuí 。
wú xiàng ér dú cún bí kǒng ， yǒu jù chù bù guà chún pí 。
yè lěng xīng hé kuò ， shuāng qīng dòu bǐng chuí 。
cóng yuán yìng shì yě ， qià qià xiāng suí 。

禪人并化主寫真求贊 其七一

—— 釋正覺

默默而知，靈靈者誰。
無像而獨存鼻孔，有句處不挂唇皮。
夜冷星河闊，霜清斗柄垂。
從緣應世也，恰恰相隨。

仄仄平平，平平仄平。
平仄平仄平仄仄，仄仄仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
○○○仄仄，仄仄○平。

mò mò ér zhī ， líng líng zhě shuí 。
wú xiàng ér dú cún bí kǒng ， yǒu jù chù bù guà chún pí 。
yè lěng xīng hé kuò ， shuāng qīng dòu bǐng chuí 。
cóng yuán yìng shì yě ， qià qià xiāng suí 。

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译文：
默默地自我体悟，能够通灵的人是谁呢？
没有形象，却能独自存在于鼻孔之间，有句子停在那里不会脱口而出。
寒夜冷得星河广阔，霜清时节斗柄悬垂。
由于缘分而应世而生，恰好互相陪伴。
总结：全文：这段古文表达了默默自知的人的特质和灵性，他们不受外在形象所限，能够独立存在于深思熟虑之间。寒夜之时，星河广袤，寒霜凛冽，世事沉寂。这些灵性的人恰好是由于缘分而在这个世界上出现，并与时代相随。

赏析：这首诗《禅人并化主写真求赞 其七一》由释正觉创作，表现了禅宗僧人超越世俗，领悟生死无常，达到心灵的宁静与超然。诗中通过极简的语言，描绘了禅者内心的宁静和超脱。诗人以“灵灵者谁”表现禅者超越尘世纷扰的境界，不受形象所束缚，达到超然的境地。“无像而独存鼻孔，有句处不挂唇皮”表现禅者超越了形象的限制，内心自由自在，不受言语所拘束。诗人以夜空星河的宽广、斗柄的清澈以及霜的清冷来表现出禅者的心境，表现了禅者对宇宙的洞悉和心灵的宁静。最后两句“从缘应世也，恰恰相随”表达了禅者顺应因缘，恰到好处地与世间相随，不苟且，不逆流而上，体现了禅者随顺自然、顺应人生的境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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