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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī sān qī
 禅人并化主写真求赞 其一三七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

无明而明，无生而生。
静枢机活，玄牝象成。
随缘百亿纵横用，妙触门门出碍情。

平平平平，平平平平。
仄平平仄，平仄仄平。
平○仄仄仄○仄，仄仄平平仄仄平。

wú míng ér míng ， wú shēng ér shēng 。
jìng shū jī huó ， xuán pìn xiàng chéng 。
suí yuán bǎi yì zòng héng yòng ， miào chù mén mén chū ài qíng 。

禪人并化主寫真求贊 其一三七

—— 釋正覺

無明而明，無生而生。
靜樞機活，玄牝象成。
隨緣百億縱橫用，妙觸門門出礙情。

平平平平，平平平平。
仄平平仄，平仄仄平。
平○仄仄仄○仄，仄仄平平仄仄平。

wú míng ér míng ， wú shēng ér shēng 。
jìng shū jī huó ， xuán pìn xiàng chéng 。
suí yuán bǎi yì zòng héng yòng ， miào chù mén mén chū ài qíng 。

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译文：
无明而明，指的是在没有智慧的状态下获得了明悟；无生而生，是指在无生命的情况下获得了生命。
静枢机活，表示宇宙间的一切事物都在静止中运动，如同一个复杂的机械装置，运行得非常精准；玄牝象成，比喻宇宙中的阴阳二气交合而生成万物。
随缘百亿纵横用，意味着随着因缘的变化，无数的物质和力量在宇宙间自由流动、互相作用；妙触门门出碍情，指的是只要能够巧妙地应用原理，就能够解除一切困扰和障碍。
总结：全文：这段古文描绘了宇宙间的一些奥妙和自然法则。它表达了在无明无生的状态下，通过观察和领悟宇宙的运行，可以获得智慧和生命的启示。宇宙中的万物都在运行中保持静止，而阴阳交合则是万物生成的奥秘。在因缘的作用下，宇宙的物质和力量交织纵横，只要巧妙运用其中的原理，就能解除一切困扰和障碍。整体上，这段古文强调了宇宙的奥秘与智慧之间的联系，以及人类应该随缘而动，妙触其中道的重要性。

赏析：这首诗《禅人并化主写真求赞 其一三七》由释正觉创作，表达了禅宗的深刻思想和对生死觉悟的追求。诗中使用了许多禅宗的隐喻和哲学概念，具有深刻的内涵。
首句"无明而明，无生而生"表现了禅宗中的觉悟过程。无明代表迷惑和无知，而通过禅修，人们能够超越无明，达到真正的明智。无生则暗示了生死的轮回，但通过禅修，人们能够实现无生的境界，摆脱生死的束缚。
"静枢机活，玄牝象成"这句话引用了道家的哲学思想。静枢机活表示了事物的宇宙运行，而玄牝象成强调了阴阳的平衡和融合。这些概念在禅宗中被用来解释内心的平静与活跃，以及真实的本性的体现。
"随缘百亿纵横用，妙触门门出碍情"这句话强调了随顺自然法则的重要性。禅宗强调不执著于事物，顺应生命的自然流动，从而超越情感和欲望的束缚。妙触门门出碍情则表示通过觉悟，可以超越各种心理障碍，获得内心的解脱。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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