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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān sì jiǔ
 禅人并化主写真求赞 其三四九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

理极非身，智明自神。
三缘未作，一默含纯。
回途异类，出历诸尘。
弯弯月下涟漪水，剪剪风斜杨柳春。

仄仄平平，仄平仄平。
○○仄仄，仄仄平○。
○平仄仄，仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。

lǐ jí fēi shēn ， zhì míng zì shén 。
sān yuán wèi zuò ， yī mò hán chún 。
huí tú yì lèi ， chū lì zhū chén 。
wān wān yuè xià lián yī shuǐ ， jiǎn jiǎn fēng xié yáng liǔ chūn 。

禪人并化主寫真求贊 其三四九

—— 釋正覺

理極非身，智明自神。
三緣未作，一默含純。
回途異類，出歷諸塵。
彎彎月下漣漪水，剪剪風斜楊柳春。

仄仄平平，仄平仄平。
○○仄仄，仄仄平○。
○平仄仄，仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。

lǐ jí fēi shēn ， zhì míng zì shén 。
sān yuán wèi zuò ， yī mò hán chún 。
huí tú yì lèi ， chū lì zhū chén 。
wān wān yuè xià lián yī shuǐ ， jiǎn jiǎn fēng xié yáng liǔ chūn 。

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译文：
理性的极致不是身体所能达到的，智慧和明悟源自内心的神奇力量。
三种缘分都没有发生，只有一个默默地含着纯真的心。
回到归途，与众不同，超越了尘世的种种束缚。
弯弯的月亮倒映在涟漪纹的水面上，风儿轻拂着斜倚的柳树，春天的气息扑面而来。
全文总结：本文描述了人的境界和心智的提升。理性的极致超越了肉体的限制，智慧和明悟源自内心的神奇力量。主人公没有陷入三种缘分之中，而是默默地怀揣纯真的心。在回归的过程中，他与众不同，超越了尘世的束缚。朦胧的月亮倒映在水面上，轻风拂过斜倚的柳树，春天的气息让人感到愉悦。整篇古文表达了返璞归真、超越尘世束缚的美好境界。

赏析：这首诗《禅人并化主写真求赞 其三四九》是由释正觉创作的，表达了禅修者在追求真谛与智慧的过程中所经历的境界与感悟。
首先，诗人以“理极非身，智明自神”开篇，表明禅修的目标是超越肉体，达到心灵的智慧，强调了禅宗注重超越物质世界的特点。接着，诗中提到“三缘未作，一默含纯”，强调了禅修者要超越世俗的三缘（对象、知觉、观念）来达到心的纯净，默化的禅修方法在此得以体现。
诗的下半部分描写了禅修者的修行过程，以“回途异类，出历诸尘”表达了修行者要走出世间的尘世，回归自性的境界。最后，通过“弯弯月下涟漪水，剪剪风斜杨柳春”这样的意象，诗人巧妙地运用自然景物，传达了禅修者心境的宁静和与自然的融合。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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