chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī sì
禅人并化主写真求赞 其一四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

兀兀心传,了了忘缘。
叶零白露,云散青天。
玉毂兔推而洗开夜色,银笼鹤出而飞度寒烟。
借功明位,借伴入廛。
应无爽而理之平等,用不勤而道之自然。
相逢识者,便与开拳。

仄仄平○,○○仄○。
仄平仄仄,平仄平平。
仄仄仄平平仄平仄仄,平○仄仄平平仄平平。
仄平平仄,仄仄仄平。
○平仄平仄平平仄,仄仄平平仄平仄平。
○平仄仄,仄仄平平。

wù wù xīn chuán , le le wàng yuán 。
yè líng bái lù , yún sàn qīng tiān 。
yù gū tù tuī ér xǐ kāi yè sè , yín lóng hè chū ér fēi dù hán yān 。
jiè gōng míng wèi , jiè bàn rù chán 。
yìng wú shuǎng ér lǐ zhī píng děng , yòng bù qín ér dào zhī zì rán 。
xiāng féng shí zhě , biàn yǔ kāi quán 。

动物

禪人并化主寫真求贊 其一四

—— 釋正覺

兀兀心傳,了了忘緣。
葉零白露,雲散青天。
玉轂兔推而洗開夜色,銀籠鶴出而飛度寒煙。
借功明位,借伴入廛。
應無爽而理之平等,用不勤而道之自然。
相逢識者,便與開拳。

仄仄平○,○○仄○。
仄平仄仄,平仄平平。
仄仄仄平平仄平仄仄,平○仄仄平平仄平平。
仄平平仄,仄仄仄平。
○平仄平仄平平仄,仄仄平平仄平仄平。
○平仄仄,仄仄平平。

wù wù xīn chuán , le le wàng yuán 。
yè líng bái lù , yún sàn qīng tiān 。
yù gū tù tuī ér xǐ kāi yè sè , yín lóng hè chū ér fēi dù hán yān 。
jiè gōng míng wèi , jiè bàn rù chán 。
yìng wú shuǎng ér lǐ zhī píng děng , yòng bù qín ér dào zhī zì rán 。
xiāng féng shí zhě , biàn yǔ kāi quán 。

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译文:
心灵深处传递着一种纯净无欲的境界,让我们能够彻底忘却凡尘俗世的缘分。
秋叶零落,白露点点,云散青天,景色宜人。
像玉毂推动兔子洗去夜色,银笼中的仙鹤飞越寒烟。
我们不要去争功名、爵位,也不要刻意追求社会地位。
应该心境无阻无碍地理解一切事物,用无为而治的道理来处理事务。
相逢认识的人,应该立刻拉开双手互相拳击,象征友好与相识。
总结:这段文言文描写了一种超脱尘世的心境,主张无为而治、平等自然的处世态度。同时也表达了与知己相遇的喜悦之情。

赏析:这首诗《禅人并化主写真求赞 其一四》表现了禅修者心境的超然和自在。诗人用“兀兀心传,了了忘缘”表达了禅修者超脱尘俗,舍去烦恼,心境宁静的境界。叶子凋零,露珠洗净,云雾散去,青天明净,这些意象象征着禅修者的心灵净化和超脱。诗中描绘了夜晚的宁静,以及自然界中兔子推开玉毂,鹤儿飞翔的景象,表现了禅修者的自由自在,与自然和谐相处的状态。最后两句“应无爽而理之平等,用不勤而道之自然”表达了修行者顺应自然法则,不勉强,不违背自然规律,体现了禅宗的平等观和顺应自然的思想。
标签: 写景,禅修,自然,平等

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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