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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr qī liù
 禅人并化主写真求赞 其二七六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

发际点白，眼眶含青。
情枯历历，智照灵灵。
形骸如槁木，踪迹肖流萍。
月明四海犀通晕，春在百华蜂采馨。

仄仄仄仄，仄平平平。
平平仄仄，仄仄平平。
平平○仄仄，平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。

fà jì diǎn bái ， yǎn kuàng hán qīng 。
qíng kū lì lì ， zhì zhào líng líng 。
xíng hái rú gǎo mù ， zōng jì xiào liú píng 。
yuè míng sì hǎi xī tōng yūn ， chūn zài bǎi huá fēng cǎi xīn 。

禪人并化主寫真求贊 其二七六

—— 釋正覺

髮際點白，眼眶含青。
情枯歷歷，智照靈靈。
形骸如槁木，蹤跡肖流萍。
月明四海犀通暈，春在百華蜂採馨。

仄仄仄仄，仄平平平。
平平仄仄，仄仄平平。
平平○仄仄，平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。

fà jì diǎn bái ， yǎn kuàng hán qīng 。
qíng kū lì lì ， zhì zhào líng líng 。
xíng hái rú gǎo mù ， zōng jì xiào liú píng 。
yuè míng sì hǎi xī tōng yūn ， chūn zài bǎi huá fēng cǎi xīn 。

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译文：
发际白而发际点稀疏，眼眶里含着青色。感情干涸得清晰可见，智慧照耀得明澈通透。外表像枯槁的木头，行踪宛如漂浮的浪萍。月光照亮四海，使犀牛的角上产生晕影；春天到来时，蜜蜂在百花中采集芬芳馨香。
总结：这段古文描绘了一个形容老年人的画面，他的发际已经白发斑驳，眼眶含有青色，情感经历丰富而干涸，智慧却非常清明。他的外表像枯槁的木头，行动迹象却像漂浮的浪萍。同时，文中还融入了自然景物的描写，以月光映照犀牛的角和春天百花争艳为象征，表达了生命的变迁和自然的美好。

赏析：
这首诗《禅人并化主写真求赞 其二七六》是由释正觉创作的。诗人以清晰而精妙的语言描绘了一位禅修者的形象，同时表达了禅修的境界和内在的智慧。
首先，诗中描述了禅修者的外貌特征，如发际点白、眼眶含青。这些细节似乎传达了岁月的流转和沉思冥想的痕迹。禅修者的情感枯萎却历历在目，他的智慧犹如明亮的灯火一般照亮心灵。这种对内在和外在的观察使人联想到禅修者的专注和超越世俗的境界。
其次，诗人使用了生动的比喻来形容禅修者的身体状态。他将禅修者的形骸比作槁木，踪迹则像流萍。这些意象传达出禅修者在修行过程中放下了世俗的执念，身心变得轻盈、柔软，如同自然界中的木头和漂浮的流萍一样自然而无拘束。
最后，诗中提到了月明和春天的景象，暗示着禅修者的心境已经达到了通透和明亮的程度。月明四海犀通晕，意味着禅修者的智慧能够超越物质世界的界限，领悟到更高层次的真理。春在百华蜂采馨，表达了禅修者对自然界的敏感和对生命的喜悦。
总之，这首诗通过精巧的描写和比喻，展现了禅修者的内外境界，以及他们在修行中获得的智慧和平静。这是一首充满禅意的诗歌，标签可以包括“禅修”和“抒情”。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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