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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān ○ èr
 禅人并化主写真求赞 其三○二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

雪发霜须，风袖烟裾。
空殻累於可卜，木蠹偶以成书。
豹雾之虎，龙雷之鱼。
变化复何日，升腾似有初。
旧时行履故然改，向道而今井觑驴。

仄仄平平，平仄平平。
○仄仄平仄仄，仄仄仄仄平平。
仄仄平仄，平平平平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
仄平○仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。

xuě fā shuāng xū ， fēng xiù yān jū 。
kōng qiào lèi wū kě bǔ ， mù dù ǒu yǐ chéng shū 。
bào wù zhī hǔ ， lóng léi zhī yú 。
biàn huà fù hé rì ， shēng téng sì yǒu chū 。
jiù shí xíng lǚ gù rán gǎi ， xiàng dào ér jīn jǐng qù lǘ 。

虎 动物 龙

禪人并化主寫真求贊 其三○二

—— 釋正覺

雪髮霜鬚，風袖煙裾。
空殻累於可卜，木蠹偶以成書。
豹霧之虎，龍雷之魚。
變化復何日，升騰似有初。
舊時行履故然改，向道而今井覷驢。

仄仄平平，平仄平平。
○仄仄平仄仄，仄仄仄仄平平。
仄仄平仄，平平平平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
仄平○仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。

xuě fā shuāng xū ， fēng xiù yān jū 。
kōng qiào lèi wū kě bǔ ， mù dù ǒu yǐ chéng shū 。
bào wù zhī hǔ ， lóng léi zhī yú 。
biàn huà fù hé rì ， shēng téng sì yǒu chū 。
jiù shí xíng lǚ gù rán gǎi ， xiàng dào ér jīn jǐng qù lǘ 。

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译文：
雪白发丝如同霜一般，风吹袖口犹如裹着烟雾的长袍。
这虚无的外壳堆积在可供卜算的上头，木虫偶然造就了这书本。
豹与雾相映成虎，龙与雷共舞成鱼。
变幻之间又过了多少日子，升腾的气象仿佛有了个最初。
旧时的行为与步履自然发生了改变，如今沿着道路窥视井中的驴子。
全文总结：这段古文描写了雪发霜须，风袖烟裾的景象，通过对木虫成书和外壳的形容，抒发着变化的不确定性。接着用豹雾虎与龙雷鱼的比喻，展示了世间变幻之象。最后，以行履改变与井觑驴的情景，表达了时光流转，事物变幻的哲理。

诗《禅人并化主写真求赞 其三○二》作者：释正觉，这首诗表现了禅宗思想的深刻内涵，同时也具有抒发个人感慨的情感色彩。
赏析：
这首诗通过形象的比喻和象征，传达了禅宗对于生命、时间和变化的深刻洞察。首先，诗人以“雪发霜须”来形容时间的流逝，将白发与冰霜相比，突显岁月无情地将人们推向衰老。接着，诗中提到“风袖烟裾”，将人生的短暂与虚幻与风和烟相类比，强调了人生的瞬息万变和虚幻无常。
诗人还以“空殻累於可卜，木蠹偶以成书”表现了对于时间和历史的思考。时间如同一颗颗腐朽的木头，被蛀虫侵蚀，却也在这过程中成就了历史的文献。这种对于历史和文化的反思，体现了禅宗的超越性思维，强调了过去和现在的联系。
诗中的“豹雾之虎，龙雷之鱼”则用富有想象力的语言，传达了变化和生命的奇妙之处。它们代表了自然界中的神秘元素，暗示着生命力和变化的不可预测性。
最后两句“变化复何日，升腾似有初。旧时行履故然改，向道而今井觑驴”则强调了变化的不断循环，人生在追求真理的过程中也会有起伏和转变。同时，井觑驴的形象揭示了追求者在追求真理的过程中，应当保持谦逊和坚韧。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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