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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān jiǔ ○
 禅人并化主写真求赞 其三九○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

灵灵而空，了了而融。
正偏之机转，佛祖之道同。
玉井有月，冰壶无风。
儿孙得力成家事，影现诸尘三昧中。

平平平○，○○平平。
○平平平仄，仄仄平仄平。
仄仄仄仄，平平平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平○仄○。

líng líng ér kōng ， le le ér róng 。
zhèng piān zhī jī zhuǎn ， fó zǔ zhī dào tóng 。
yù jǐng yǒu yuè ， bīng hú wú fēng 。
ér sūn dé lì chéng jiā shì ， yǐng xiàn zhū chén sān mèi zhōng 。

禪人并化主寫真求贊 其三九○

—— 釋正覺

靈靈而空，了了而融。
正偏之機轉，佛祖之道同。
玉井有月，冰壺無風。
兒孫得力成家事，影現諸塵三昧中。

平平平○，○○平平。
○平平平仄，仄仄平仄平。
仄仄仄仄，平平平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平○仄○。

líng líng ér kōng ， le le ér róng 。
zhèng piān zhī jī zhuǎn ， fó zǔ zhī dào tóng 。
yù jǐng yǒu yuè ， bīng hú wú fēng 。
ér sūn dé lì chéng jiā shì ， yǐng xiàn zhū chén sān mèi zhōng 。

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译文：
灵动而空灵，明了而融洽。
在正和偏之间转换，佛祖的教导是相同的。
玉井中有明亮的月光，冰壶内却没有风吹。
子孙得力，家业稳固，如同佛法的三昧境界一般清净无尘。
总结：这句古文描述了一种超脱尘世的境界。灵动而空灵、明了而融洽，暗示着一种精神上的超然状态。接着，指出正与偏之间的转换和佛祖的教导是一致的，强调了佛法的普遍性和智慧。玉井有月，冰壶无风，形容了一种静谧的景象，寓意着心境的宁静。最后，提到子孙得力，成就家业，如同佛法的三昧境界，意味着通过信仰和智慧，能够在世俗中保持内心的纯净和安宁。

赏析：
这首古诗以禅宗宗师释正觉的视角，表现了禅宗精神和禅修境界。作者通过精炼的文字，勾勒出禅宗境界的神秘与超脱。
首句“灵灵而空，了了而融。”描述禅修者境界的神秘与空灵，具有灵动、透明、融合的特质。这种境界是超越尘世的，让人感受到一种非凡的氛围。
接着“正偏之机转，佛祖之道同。”表达了在禅修中，正统禅法与破禅的辩证关系，以及这种辩证的融合，体现出佛祖的教诲和教义的一致。这种统一体现了禅宗的核心理念。
第三句“玉井有月，冰壶无风。”借玉井、冰壶这些抽象形象来表现禅修者心境的宁静与纯净，无风无浪，寓意内心的宁静与清净。
最后一句“儿孙得力成家事，影现诸尘三昧中。”则将禅修者的内在修行与外在社会生活融合，强调禅修者在修行中的成就和与现实世界的关系，呈现出内外合一的禅修境界。
标签:
写景、宗教、禅修、人生哲理

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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