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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí qī ○
 禅人并化主写真求赞 其七○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

无像而像，有许模样。
不真而真，只个形神。
豁清也千岩万壑而秋，光丽也诸尘百草而春。
恁麽来兮，处处相亲。

平仄平仄，仄仄平仄。
仄平平平，仄仄平平。
仄平仄平平仄仄平平，平仄仄平平仄仄平平。
仄○平平，仄仄○○。

wú xiàng ér xiàng ， yǒu xǔ mú yàng 。
bù zhēn ér zhēn ， zhī gè xíng shén 。
huō qīng yě qiān yán wàn hè ér qiū ， guāng lì yě zhū chén bǎi cǎo ér chūn 。
nèn mó lái xī ， chù chù xiāng qīn 。

禪人并化主寫真求贊 其七○

—— 釋正覺

無像而像，有許模樣。
不真而真，只箇形神。
豁清也千巖萬壑而秋，光麗也諸塵百草而春。
恁麽來兮，處處相親。

平仄平仄，仄仄平仄。
仄平平平，仄仄平平。
仄平仄平平仄仄平平，平仄仄平平仄仄平平。
仄○平平，仄仄○○。

wú xiàng ér xiàng ， yǒu xǔ mú yàng 。
bù zhēn ér zhēn ， zhī gè xíng shén 。
huō qīng yě qiān yán wàn hè ér qiū ， guāng lì yě zhū chén bǎi cǎo ér chūn 。
nèn mó lái xī ， chù chù xiāng qīn 。

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译文：

无形象却有各种样貌。
并非实在却表现出形体和神韵。
豁然开朗时如秋天的千岩万壑，光彩照人时如春天的各种尘埃百草。
这样的境界来临啊，处处都是亲近相互的。
总结：这段古文描述了一种奇特的境界，虽然无法用形象具体表现，但却有多种模样。它并非实在存在，却显现出一种形体和神韵。在这种境界中，豁然开朗时宛如秋天的壮阔景色，光彩照人时如春天的繁花盛开。境界降临之时，世界中处处都是彼此亲近的美好景象。

赏析：这首诗是释正觉的作品，通过简洁而深刻的语言，表达了禅宗的思想和对自然的感悟。诗中通过对“无像而像”、“不真而真”的描述，强调了禅宗的“空”和“悟”的核心理念。诗人表达了一种超越形象和表象的境界，以及如何在看似平凡的事物中体验到真实和美好。
诗人在诗中通过对自然景物的描写，如“千岩万壑而秋”和“诸尘百草而春”，展现了自然界的美丽和多样性，同时将这种美丽与禅宗的教义相联系，传达了一种与自然融为一体的境界。
最后两句“恁麽来兮，处处相亲”，表达了诗人对世界的深切感情和对一切事物的亲近之情，同时也反映出禅宗追求超越分别和界限的精神。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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