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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr ○ wǔ
 禅人并化主写真求赞 其二○五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

面目古怪，气宇深清。
涧月夜白，松雪寒明。
舜若之身兮谁前谁後，首罗之眼兮不纵不横。
相随来也，流水浮萍。

仄仄仄仄，仄仄○平。
仄仄仄仄，平仄平平。
仄仄平平平平平平仄，仄平平仄平仄仄仄○。
○平平仄，平仄平平。

miàn mù gǔ guài ， qì yǔ shēn qīng 。
jiàn yuè yè bái ， sōng xuě hán míng 。
shùn ruò zhī shēn xī shuí qián shuí hòu ， shǒu luó zhī yǎn xī bù zòng bù héng 。
xiāng suí lái yě ， liú shuǐ fú píng 。

禪人并化主寫真求贊 其二○五

—— 釋正覺

面目古怪，氣宇深清。
澗月夜白，松雪寒明。
舜若之身兮誰前誰後，首羅之眼兮不縱不橫。
相隨來也，流水浮萍。

仄仄仄仄，仄仄○平。
仄仄仄仄，平仄平平。
仄仄平平平平平平仄，仄平平仄平仄仄仄○。
○平平仄，平仄平平。

miàn mù gǔ guài ， qì yǔ shēn qīng 。
jiàn yuè yè bái ， sōng xuě hán míng 。
shùn ruò zhī shēn xī shuí qián shuí hòu ， shǒu luó zhī yǎn xī bù zòng bù héng 。
xiāng suí lái yě ， liú shuǐ fú píng 。

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译文：
面貌奇特，气度高远清澈。
山涧之夜明亮如白昼，松林的雪寒冷而明亮。
舜一样的身姿啊，谁在前谁在后，首罗一样的眼神啊，不左顾不右盼。
相互跟随着前来，像水中漂浮的浮萍。
总结：这段古文描写了一个面貌和气度非凡的人物，在月光下，他的面容异常奇特，气度高远而清澈。夜晚的山涧被月光照亮得明亮如白昼，松林中的雪则寒冷而闪耀明亮。与舜相比，他的身姿相同，无论谁在前谁在后，他的眼神也像首罗一样，始终保持着坚定不移的姿态。这个人物似乎和一群人一起来到这里，如同流水中飘浮的浮萍般。

这首诗《禅人并化主写真求赞 其二○五》是由释正觉创作的，描述了一个禅师的神秘和清净之美。这首诗可以被标签为 "抒情" 和 "咏物"。
赏析：
诗人以极富想象力的语言，描绘了禅师的特点。首先，他形容禅师的 "面目古怪"，这意味着禅师的外貌与常人不同，可能反映了他修行的深度和与世无争的生活方式。接着，诗人用 "涧月夜白" 和 "松雪寒明" 来形容禅师的气质。这些词语传达了禅师的高度纯净和宁静，就像清冷的夜晚月光和寒冷的松雪一样。
在下半部分，诗人引用了一些传统的文化和历史元素。他提到 "舜若之身"，舜是中国古代的圣贤之一，这可能是在暗示禅师的高尚品质和身份。然后，他提到 "首罗之眼"，这是佛教中的一个术语，可能表示禅师的内在智慧和洞察力。
最后，诗人用 "相随来也，流水浮萍" 来结束诗篇，表达了禅师的生活方式是如何与自然相融合的，就像漂浮在流水中的浮萍一样。
总的来说，这首诗通过丰富的比喻和意象，塑造了一个神秘而高尚的禅师形象，展示了他的精神境界和与自然的和谐。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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