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chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr ○ yī
 禅人并化主写真求赞 其二○一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

体之象先，得之自然。
心空有以，道大谁传。
蟾在珊瑚之树，蚌藴明珠之渊，弹指分身兮三千大千。

仄平仄平，仄平仄平。
平○仄仄，仄仄平○。
平仄平平平仄，仄仄平平平平，○仄○平平○平仄平。

tǐ zhī xiàng xiān ， dé zhī zì rán 。
xīn kōng yǒu yǐ ， dào dà shuí chuán 。
chán zài shān hú zhī shù ， bàng yùn míng zhū zhī yuān ， tán zhǐ fēn shēn xī sān qiān dà qiān 。

禪人并化主寫真求贊 其二○一

—— 釋正覺

體之象先，得之自然。
心空有以，道大誰傳。
蟾在珊瑚之樹，蚌藴明珠之淵，彈指分身兮三千大千。

仄平仄平，仄平仄平。
平○仄仄，仄仄平○。
平仄平平平仄，仄仄平平平平，○仄○平平○平仄平。

tǐ zhī xiàng xiān ， dé zhī zì rán 。
xīn kōng yǒu yǐ ， dào dà shuí chuán 。
chán zài shān hú zhī shù ， bàng yùn míng zhū zhī yuān ， tán zhǐ fēn shēn xī sān qiān dà qiān 。

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译文：
身体之象如先天所赋予，得之自然而生。心境空阔，有所依循，但伟大的道理又有谁能传授呢？就像蟾蜍栖息在珊瑚之树上，蚌藉藏于明珠之渊，瞬间间弹指之间分出无穷无尽的化身，遍布三千大千世界。
全文总结：作者通过比喻蟾蜍和蚌藉之处，表达了身体和心灵自然发展的观点，并探讨了宇宙间的伟大道理无处不在且不可尽知的思想。

这首诗是禅宗僧人释正觉创作的，体现了禅宗思想的深刻内涵。诗中以丰富的象征意象和修行的境界来表达禅宗的核心观念。
在赏析：中，首先，诗人通过“体之象先，得之自然”表达了禅宗强调顿悟、本性的观点。他认为，领悟禅宗真谛应该是自然而然的，不必刻意追求。
接着，诗人以“心空有以，道大谁传”强调了内心的空灵和道的伟大。禅宗强调的是直接体验心性，而不是通过外在的教导。
诗中的“蟾在珊瑚之树，蚌藴明珠之渊”运用了生动的比喻，表达了修行者内在的宝贵和珍贵，就像蟾蜍在珊瑚树上一样珍稀，或者像蚌藴明珠一样，宝贵难求。
最后，诗人提到“弹指分身兮三千大千”，强调了禅宗的宇宙观。禅宗认为一切事物都是互相联系和依存的，三千大千世界都在这一瞬间的体验中包含。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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