xiāo yáo yǒng qí yī sān
逍遥咏 其一三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 宋太宗 (sòng tài zōng)

形影随人得,精修道不迷。
研穷深理路,造化隠端倪。
云引龙吟穴,风生虎啸溪。
少知愚岂解,南北与东西。

平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

xíng yǐng suí rén dé , jīng xiū dào bù mí 。
yán qióng shēn lǐ lù , zào huà yǐn duān ní 。
yún yǐn lóng yín xué , fēng shēng hǔ xiào xī 。
shǎo zhī yú qǐ jiě , nán běi yǔ dōng xī 。

动物

逍遥詠 其一三

—— 宋太宗

形影隨人得,精修道不迷。
研窮深理路,造化隠端倪。
雲引龍吟穴,風生虎嘯溪。
少知愚豈解,南北與東西。

平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

xíng yǐng suí rén dé , jīng xiū dào bù mí 。
yán qióng shēn lǐ lù , zào huà yǐn duān ní 。
yún yǐn lóng yín xué , fēng shēng hǔ xiào xī 。
shǎo zhī yú qǐ jiě , nán běi yǔ dōng xī 。

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译文:
形影随人得,精修道不迷。
人的形体和影子紧随着身体的移动,精心修炼道德品德不会迷失方向。
研究探求深奥的理道,道路如此广阔,造化的奥秘隐藏其中。
云气引导着龙的吟唱于穴,风吹拂着虎在溪边咆哮。
少年时虽然懂得得很少,愚昧无知怎能理解南北和东西的奥妙。全诗讲述了一个人对道德修养和宇宙奥秘的探求之路,以及对知识和智慧的渴望。

《逍遥咏 其一三》赏析:
这首诗是宋太宗赵构所作,展现了他对逍遥自在、修道之道的思考。在赏析:中,我们可以分成以下几个方面来理解这首诗的意境:
1. 形影随人得:这句话表达了人与自然的和谐相处。形影随人得意味着诗人能够与自然相融合,不受拘束,自由自在。
2. 精修道不迷:太宗强调了修道之道的重要性,这是古代士人常常思考的话题。他认为只有精心修道,才能避免在生活中迷失方向。
3. 云引龙吟穴,风生虎啸溪:这两句表现了自然界的神秘和壮丽。龙吟虎啸,展现了大自然的生机和力量。
4. 造化隐端倪:这句话强调了自然界的神秘和复杂性,人类虽然能够研究深理,但也只能隐约感知造化的奥秘。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍:🔈

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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