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xiāo yáo yǒng qí yī sì
 逍遥咏 其一四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宋太宗 (sòng tài zōng) 。

发愿行平等，天观必照知。
贪嗔常不见，善恶岂相规。
利益恒将正，勿教乱所思。
因缘如响合，变化杳无为。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

fā yuàn xíng píng děng ， tiān guān bì zhào zhī 。
tān chēn cháng bù jiàn ， shàn è qǐ xiāng guī 。
lì yì héng jiāng zhèng ， wù jiào luàn suǒ sī 。
yīn yuán rú xiǎng hé ， biàn huà yǎo wú wéi 。

逍遥詠 其一四

—— 宋太宗

發願行平等，天觀必照知。
貪嗔常不見，善惡豈相規。
利益恒將正，勿教亂所思。
因緣如響合，變化杳無爲。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

fā yuàn xíng píng děng ， tiān guān bì zhào zhī 。
tān chēn cháng bù jiàn ， shàn è qǐ xiāng guī 。
lì yì héng jiāng zhèng ， wù jiào luàn suǒ sī 。
yīn yuán rú xiǎng hé ， biàn huà yǎo wú wéi 。

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译文：
发愿行平等，天观必照知。
贪嗔常不见，善恶岂相规。
利益恒将正，勿教乱所思。
因缘如响合，变化杳无为。

译文：我发愿意以平等的心态行事，天地会准确地了解我的行为。
贪嗔这种执着常常不可见，善恶是否有明确的标准呢？
追求利益应当合乎正道，不要让混乱的思绪左右我们的思考。
因果关系就像回响一样相互呼应，变化本身是虚无的。



总结：

这首诗表达了一种行为准则，主张以平等的心态行事。它认为贪嗔之心常常是隐而不见的，而善恶的界限也并非那么明确。诗人强调了追求利益时应当遵循正道，不受混乱思绪的干扰。最后，他用因果关系来比喻世间万物的变化，认为变化本身是虚无的。这首诗通过凝练的语言传递了一种超越世俗的智慧和生活的指引。

《逍遥咏 其一四》是宋太宗创作的一首诗歌，让我们来赏析：一下：
这首诗表达了作者对道德和人生的一些思考，具有深刻的哲理性质。首先，让我们分析

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍：🔈

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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