xiāo yáo yǒng qí yī sì
逍遥咏 其一四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 宋太宗 (sòng tài zōng)

贪染犹来理不通,虚劳岁月面西东。
从前自是凡心别,利益须归上帝功。
洞府名高同景致,尘泥踪迹莫知空。
去非但向铅中作,变化飞腾大道雄。

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

tān rǎn yóu lái lǐ bù tōng , xū láo suì yuè miàn xī dōng 。
cóng qián zì shì fán xīn bié , lì yì xū guī shàng dì gōng 。
dòng fǔ míng gāo tóng jǐng zhì , chén ní zōng jì mò zhī kōng 。
qù fēi dàn xiàng qiān zhōng zuò , biàn huà fēi téng dà dào xióng 。

逍遥詠 其一四

—— 宋太宗

貪染猶來理不通,虛勞歲月面西東。
從前自是凡心別,利益須歸上帝功。
洞府名高同景致,塵泥蹤跡莫知空。
去非但向鉛中作,變化飛騰大道雄。

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

tān rǎn yóu lái lǐ bù tōng , xū láo suì yuè miàn xī dōng 。
cóng qián zì shì fán xīn bié , lì yì xū guī shàng dì gōng 。
dòng fǔ míng gāo tóng jǐng zhì , chén ní zōng jì mò zhī kōng 。
qù fēi dàn xiàng qiān zhōng zuò , biàn huà fēi téng dà dào xióng 。

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译文:
贪婪的欲望依然困扰着人们,不理解真理的道理。白白消耗岁月,面对着东西两方向的辛勤劳作。
从前我们应该有普通人的心境,追求利益应该归功于上帝。
虽然住在高高的山洞中,与世无争,尘埃泥泞的踪迹无从知晓,可空虚却不为人所知。
我们应该摒弃凡俗的欲望,去追求内心的升华,转变而飞腾,融入伟大的道路之中。

赏析:: 这首诗《逍遥咏 其一四》是由宋太宗所作,表达了对于世俗之事的一种超然态度和对于道德、上帝的思考。
诗中,宋太宗以精辟的语言描绘了人们贪恋物质、纷繁世界的现象,称其为“贪染”,表示这种追求并不值得理会,因为它们并不能通达真理。他强调岁月的虚劳,暗示人生短暂,应该追求更高尚的目标。
在第三句中,诗人提到“利益须归上帝功”,表明一切功利和利益最终都应归于上帝,这是一种对于虔诚信仰的表达。这与前两句形成鲜明的对比,强调了物质世界和精神信仰的冲突。
接下来的两句,描述了一个“洞府”景致,指的可能是道教中的仙境,这里是对精神净化和超然境界的描绘,与前文的世俗对比鲜明。
最后两句中,诗人提到“铅中作”和“变化飞腾大道雄”,暗示了对于道德修行和精神提升的追求,这是一种对于真理和至高无上之道的向往。
标签: 仙境、道德、虔诚、人生哲理

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍:🔈

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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