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xiāo yáo yǒng qí yī jiǔ
 逍遥咏 其一九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宋太宗 (sòng tài zōng) 。

愚痴常似醉，何异梦中人。
欲达终无见，怀疑道岂亲。
非为贪闭口，那是益於身。
先生堪寂默，种福不传因。

平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平平平仄仄，仄仄仄仄平。

yú chī cháng sì zuì ， hé yì mèng zhōng rén 。
yù dá zhōng wú jiàn ， huái yí dào qǐ qīn 。
fēi wèi tān bì kǒu ， nà shì yì wū shēn 。
xiān shēng kān jì mò ， zhǒng fú bù chuán yīn 。

逍遥詠 其一九

—— 宋太宗

愚癡常似醉，何異夢中人。
欲達終無見，懷疑道豈親。
非爲貪閉口，那是益於身。
先生堪寂默，種福不傳因。

平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平平平仄仄，仄仄仄仄平。

yú chī cháng sì zuì ， hé yì mèng zhōng rén 。
yù dá zhōng wú jiàn ， huái yí dào qǐ qīn 。
fēi wèi tān bì kǒu ， nà shì yì wū shēn 。
xiān shēng kān jì mò ， zhǒng fú bù chuán yīn 。

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译文：
愚昧的人常常像是陶醉于酒后，与梦中之人无异。他们渴望达到目标，却从未见证过成功的一刻，怀疑自己所走之路是否真实。这并非出于贪婪不肯开口说话，而是为了保护自己的身心健康。真正的智者默默无言，他们种下福报却并不为了个人得益。

《逍遥咏 其一九》这首诗是宋太宗创作的，它表达了一种对世事的深刻思考和对人生的哲理探讨。该诗可以被标签为“抒情”和“哲思”。
在这首诗中，宋太宗首先以“愚痴常似醉”来形容自己，将自己比喻为常常像醉酒一样的愚昧。这里的“愚痴”可以理解为对世事的无知和幼稚，与现实世界的疏离感。接着他提到“欲达终无见”，意味着对一些事物和真相的追求，但却一直没有真正看到或理解。这反映了他对人生意义和目标的思考。
然后，他提到“非为贪闭口”，表达了不是出于贪婪或财富追求而选择沉默，而是认为沉默对身心健康有益。最后，他称自己为“先生”，强调了他的学识和智慧，但也提到“种福不传因”，意味着他的智慧和福祉并不会永远传承下去，这也是一种对生命短暂和有限性的思考。
总的来说，这首诗通过反思个人的愚昧和对人生的思考，表达了一种超越世俗欲望的追求和对内心宁静的渴望。这是一首充满智慧和哲理的诗歌。
标签: 抒情、哲思

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍：🔈

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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