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xiāo yáo yǒng qí yī jiǔ
 逍遥咏 其一九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宋太宗 (sòng tài zōng) 。

天上及天下，施为那是亲。
物情归造化，大道见深仁。
果位非遥远，贤愚自苦辛。
焉知皆日用，秋换一年春。

平仄仄平仄，仄平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

tiān shàng jí tiān xià ， shī wèi nà shì qīn 。
wù qíng guī zào huà ， dà dào jiàn shēn rén 。
guǒ wèi fēi yáo yuǎn ， xián yú zì kǔ xīn 。
yān zhī jiē rì yòng ， qiū huàn yī nián chūn 。

逍遥詠 其一九

—— 宋太宗

天上及天下，施爲那是親。
物情歸造化，大道見深仁。
果位非遥遠，賢愚自苦辛。
焉知皆日用，秋換一年春。

平仄仄平仄，仄平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

tiān shàng jí tiān xià ， shī wèi nà shì qīn 。
wù qíng guī zào huà ， dà dào jiàn shēn rén 。
guǒ wèi fēi yáo yuǎn ， xián yú zì kǔ xīn 。
yān zhī jiē rì yòng ， qiū huàn yī nián chūn 。

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译文：
天上和天下，神奇的事情都是由造物主亲自施为的。
万物的情况都归结于造化之功，伟大的道德观念显现出深邃的仁慈。
人的地位不是遥远难及的，贤者和愚者都自有各自的辛苦。
谁能预知一切都是日常所需，就像秋天转变成了一年之初的春天。

全诗通过描述天上和天下的事物，强调了造物主的神奇和崇高地位。同时，作者借此思考了人生和自然的规律，认为一切事物都是造化的结果，而道德的核心是仁慈。无论是贤者还是愚者，他们都会面临自己的困难和挑战。最后，作者表达了对生活常态的洞察，指出一切事物都是日常生活中必不可少的，就如同季节的循环一样。

这首诗《逍遥咏 其一九》是宋太宗所作，充满了哲理和深刻的思考。诗中包含了多个主题，让我们逐一分析：
首先，诗人提到了“天上及天下，施为那是亲”，这句话表达了一种宇宙和人之间的关联。诗人认为上天和人类是相互联系的，上天的安排与人的命运息息相关，体现了中国传统文化中的命运观。
接着，诗人提到“物情归造化，大道见深仁”，强调了万物皆由自然的造化而来，而这种造化又体现了深厚的仁爱之道。这里强调了自然界的和谐与人性的善良。
在下一句中，诗人写到“果位非遥远，贤愚自苦辛”，暗示了人们的成就和地位并不是遥不可及的，而是需要通过自己的智慧和努力来实现的。这句话鼓励人们追求自己的目标，不论智慧与否。
最后，诗中提到“焉知皆日用，秋换一年春”，强调了时间的流逝和生命的短暂。每一天都应该被珍惜，因为时间如同秋天的叶子一样转瞬即逝，一年又一年。这句话呼吁人们要珍惜当下，不要浪费时间。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍：🔈

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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