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xiāo yáo yǒng qí sān
 逍遥咏 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宋太宗 (sòng tài zōng) 。

逍遥通物性，大道有圆方。
山谷高深浅，人心自短长。
阴阳穷岂竭，造化入无疆。
尘埃飞作垢，惊雁不成行。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

xiāo yáo tōng wù xìng ， dà dào yǒu yuán fāng 。
shān gǔ gāo shēn qiǎn ， rén xīn zì duǎn cháng 。
yīn yáng qióng qǐ jié ， zào huà rù wú jiāng 。
chén āi fēi zuò gòu ， jīng yàn bù chéng xíng 。

逍遥詠 其三

—— 宋太宗

逍遥通物性，大道有圓方。
山谷高深淺，人心自短長。
陰陽窮豈竭，造化入無疆。
塵埃飛作垢，驚雁不成行。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

xiāo yáo tōng wù xìng ， dà dào yǒu yuán fāng 。
shān gǔ gāo shēn qiǎn ， rén xīn zì duǎn cháng 。
yīn yáng qióng qǐ jié ， zào huà rù wú jiāng 。
chén āi fēi zuò gòu ， jīng yàn bù chéng xíng 。

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译文：
逍遥通达万物的本性，大道中既有圆满又有方正。山谷的高度和深浅各异，人的心胸宽狭自然不同。阴阳之理岂能穷尽，造化的奥妙超越无限的边界。尘埃飞扬成为污垢，惊动的雁群难以有序飞行。




总结：

这首诗表达了人与自然、宇宙之间的关系。诗人通过描述逍遥和通达的境界，揭示了万物的本性以及大道的圆满和方正。他进一步探讨了山谷的不同高低和人的心理状态的差异。诗人认为阴阳之理无法被完全理解，而宇宙的创造力超越了无限的范围。最后，诗人通过尘埃成为污垢和雁群无法有序飞行的描写，暗示了人类行为的不洁和混乱带来的影响。整体而言，这首诗以古典的语言描绘了人与自然、宇宙之间微妙的关系。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍：🔈

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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