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xiāo yáo yǒng qí yī qī
 逍遥咏 其一七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宋太宗 (sòng tài zōng) 。

逍遥贤圣乐，我闷俗情愚。
鄙俚何堪数，斟量解卷舒。
恶缘须尽去，善事好相於。
忙急真如梦，乾坤造化殊。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。

xiāo yáo xián shèng lè ， wǒ mēn sú qíng yú 。
bǐ lǐ hé kān shù ， zhēn liáng jiě juàn shū 。
è yuán xū jìn qù ， shàn shì hǎo xiāng wū 。
máng jí zhēn rú mèng ， qián kūn zào huà shū 。

逍遥詠 其一七

—— 宋太宗

逍遥賢聖樂，我悶俗情愚。
鄙俚何堪數，斟量解卷舒。
惡緣須盡去，善事好相於。
忙急真如夢，乾坤造化殊。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。

xiāo yáo xián shèng lè ， wǒ mēn sú qíng yú 。
bǐ lǐ hé kān shù ， zhēn liáng jiě juàn shū 。
è yuán xū jìn qù ， shàn shì hǎo xiāng wū 。
máng jí zhēn rú mèng ， qián kūn zào huà shū 。

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译文：
逍遥贤圣乐，我闷俗情愚。
鄙俚何堪数，斟量解卷舒。
恶缘须尽去，善事好相於。
忙急真如梦，乾坤造化殊。

译文：贤圣人能够自在地享受快乐，而我却感到压抑和愚昧。
我这个庸俗之人何能与他们相提并论，只能静下心来反思并放松心境。
我们应该尽力消除不好的缘分，去做善事，与善行相契合。
繁忙和急躁的生活实际上是虚幻的，宇宙间的变化与造化是多样而奇妙的。



总结：

这首诗表达了诗人的自省与思考。他对贤圣人的逍遥自在感到羡慕，而自己却被庸俗之情所困扰。他深知自己的低微，希望能够斟酌反省自己的生活，放下琐碎烦恼，去从事善事，与道德相符。他认识到忙碌与急躁只是一种虚幻的幻觉，真正的造化变化在宇宙间展现出无限的多样性和奇妙。整首诗呼唤人们要超越俗世琐事，追求内心的宁静与真善美的境界。

赏析：: 这首诗是宋太宗赵光义创作的《逍遥咏》中的第七首，表达了对闲适自得、远离尘世烦恼的向往和理想。
标签: 抒情、思考、人生

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍：🔈

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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