xiāo yáo yǒng qí sān
逍遥咏 其三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 宋太宗 (sòng tài zōng)

百法还丹数,玄门各自深。
真空光似日,解脱本由心。
迷惑终无应,精修重古今。
循环岂暂息,七宝聚高岑。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。

bǎi fǎ huán dān shù , xuán mén gè zì shēn 。
zhēn kōng guāng sì rì , jiě tuō běn yóu xīn 。
mí huò zhōng wú yìng , jīng xiū chóng gǔ jīn 。
xún huán qǐ zàn xī , qī bǎo jù gāo cén 。

逍遥詠 其三

—— 宋太宗

百法還丹數,玄門各自深。
真空光似日,解脫本由心。
迷惑終無應,精修重古今。
循環豈暫息,七寶聚高岑。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。

bǎi fǎ huán dān shù , xuán mén gè zì shēn 。
zhēn kōng guāng sì rì , jiě tuō běn yóu xīn 。
mí huò zhōng wú yìng , jīng xiū chóng gǔ jīn 。
xún huán qǐ zàn xī , qī bǎo jù gāo cén 。

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译文:
百种炼丹的方法不胜枚举,玄门道法各自深奥。真空之中的光明犹如太阳,解脱之道源自内心。迷惑纷扰最终皆无所应,精修修行重在继承古今先贤智慧。循环轮回岂能暂停,就像七宝聚集于高岑之上。



总结:

诗中描绘了修行的奥妙和道法的种种,强调了内心的重要性,认为真正的解脱需要靠心灵的彻悟。而且,修行是一个持续不断的过程,像七宝一样不断聚集堆积。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍:🔈

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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