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xiāo yáo yǒng qí yī èr
 逍遥咏 其一二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宋太宗 (sòng tài zōng) 。

梦寐其中物，常人何得知。
阴寒三数变，阳暖两相宜。
宿世终皆有，无缘勿强为。
真铅归至道，龙虎笑华池。

仄仄平平仄，平平平仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄平平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

mèng mèi qí zhōng wù ， cháng rén hé dé zhī 。
yīn hán sān shù biàn ， yáng nuǎn liǎng xiāng yí 。
sù shì zhōng jiē yǒu ， wú yuán wù qiáng wèi 。
zhēn qiān guī zhì dào ， lóng hǔ xiào huá chí 。

虎 动物 龙

逍遥詠 其一二

—— 宋太宗

夢寐其中物，常人何得知。
陰寒三數變，陽暖兩相宜。
宿世終皆有，無緣勿强爲。
真鉛歸至道，龍虎笑華池。

仄仄平平仄，平平平仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄平平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

mèng mèi qí zhōng wù ， cháng rén hé dé zhī 。
yīn hán sān shù biàn ， yáng nuǎn liǎng xiāng yí 。
sù shì zhōng jiē yǒu ， wú yuán wù qiáng wèi 。
zhēn qiān guī zhì dào ， lóng hǔ xiào huá chí 。

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译文：
梦寐之中的珍贵物品，常人怎能知晓。阴寒变动三次，阳暖两相宜。宿世之人终究都有属于自己的机缘，若没有缘分，不要强行追求。真正修炼铅归至道的功夫，龙虎之间会在华池畅笑。



总结：

此诗以玄妙的句子表达了珍贵事物的难以得知，阴阳的变化和相宜之理。作者让人明白命运的安排，缘分的重要性，不可强求。最后表达了修炼至高道义的境界，将会得到龙虎相贺的境界。诗意深远，抒发了对人生和修行的思考。

这首诗《逍遥咏 其一二》是宋太宗所作，它表达了深邃的哲理和对人生的思考。在这首诗中，太宗以古代的炼丹术象征人生，将人的命运和道义进行了比喻。下面对这首诗进行赏析：
太宗在诗的开篇写道：“梦寐其中物，常人何得知。”这句话表达了人们常常陷入世俗的迷梦之中，对于真正的道理和内在的事物常常缺乏认识。他提醒人们应该超越表面的现象，寻找更深刻的真理。
接着，诗中提到“阴寒三数变，阳暖两相宜。”这句话强调了阴阳平衡的重要性。在自然界和人生中，阴阳的变化是常态，只有保持平衡，才能达到逍遥自在的境界。
诗中还写到“宿世终皆有，无缘勿强为。”这句话告诫人们，每个人都有自己的宿命和机遇，不必强求一些不属于自己的东西。顺应自然的规律，不强求，才能获得内心的平和与自在。
最后，诗中提到“真铅归至道，龙虎笑华池。”这句话暗示了通过追求真正的道义和内在的修行，人们可以超越尘世的束缚，达到高尚的境界，就像龙和虎在华池一样欢笑。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍：🔈

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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