xiāo yáo yǒng qí yī sì
逍遥咏 其一四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 宋太宗 (sòng tài zōng)

燕雀不生凤,阴阳一气全。
无穷深可及,境象理推迁。
奚益其形化,平章语默玄。
终身何所役,道本岂私焉。

仄仄仄平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

yàn què bù shēng fèng , yīn yáng yī qì quán 。
wú qióng shēn kě jí , jìng xiàng lǐ tuī qiān 。
xī yì qí xíng huà , píng zhāng yǔ mò xuán 。
zhōng shēn hé suǒ yì , dào běn qǐ sī yān 。

逍遥詠 其一四

—— 宋太宗

燕雀不生鳳,陰陽一氣全。
無窮深可及,境象理推遷。
奚益其形化,平章語默玄。
終身何所役,道本豈私焉。

仄仄仄平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

yàn què bù shēng fèng , yīn yáng yī qì quán 。
wú qióng shēn kě jí , jìng xiàng lǐ tuī qiān 。
xī yì qí xíng huà , píng zhāng yǔ mò xuán 。
zhōng shēn hé suǒ yì , dào běn qǐ sī yān 。

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译文:
燕雀不会生出凤凰这样高贵的鸟儿,因为阴阳之气是共同构成一切的。
宇宙之深广无穷无尽,境界和道理不断推陈出新。
为何要局限于形式和表面,而不去探求深奥玄妙之处?
人终身应当追求什么,不应该只是个人私欲,而是要追求道义的真谛。

赏析:这首诗《逍遥咏 其一四》是宋太宗赵构创作的一首诗歌,表达了对自然和道的深刻思考。
首先,诗中提到“燕雀不生凤”,意味着平凡的事物并不会生出非凡之物,强调了世间的平衡和规律。接着,“阴阳一气全”表达了宇宙的和谐统一,阴阳相互依存,构成了宇宙的完整。
诗人用“无穷深可及,境象理推迁”来表现道的深奥和超越性质,强调人们可以通过不断的思考和推理来逐渐领悟道的真谛。而“奚益其形化,平章语默玄”则表明,道的真理难以言表,需要通过默默领悟和体悟来达到。
最后两句“终身何所役,道本岂私焉”表达了对追求道的生活方式的认可,提出了一个哲学问题,即人生的意义与追求道是否与个人私利无关。这句话反映出了诗人对道的崇高追求和对俗世利益的淡漠态度。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍:🔈

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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