xiāo yáo yǒng qí liù
逍遥咏 其六 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 宋太宗 (sòng tài zōng)

天生顔貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

tiān shēng yán mào jǐ hé bān , hè gǔ cān xiá yàn sú guān 。
chì shuǐ huá chí shuí fǎ zé , bái yín wèi quē yòu kān kàn 。
lái chuán yīn zhǐ jù rán hùn , wèi yǒu zūn bēi wù yì duān 。
nì shùn zhī zhōng guān lǐ xìng , xīn tián jìng wài qǐ xiāng gān 。

逍遥詠 其六

—— 宋太宗

天生顔貌幾何般,鶴骨餐霞厭俗觀。
赤水華池誰法則,白銀爲闕又堪看。
來傳音旨俱然混,位有尊卑勿異端。
逆順之中關理性,心田靜外豈相干。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

tiān shēng yán mào jǐ hé bān , hè gǔ cān xiá yàn sú guān 。
chì shuǐ huá chí shuí fǎ zé , bái yín wèi quē yòu kān kàn 。
lái chuán yīn zhǐ jù rán hùn , wèi yǒu zūn bēi wù yì duān 。
nì shùn zhī zhōng guān lǐ xìng , xīn tián jìng wài qǐ xiāng gān 。

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译文:
天生的容貌宛如几何般完美,像鹤的骨骼食用了霞光,使俗世间的观念不再能满足。
在赤水华池的美景之中,谁能定下法则?而在白银阙中也同样值得仔细欣赏。
传来的音旨融合在一起,地位有高有低,但不应有截然不同的标准。
在逆境和顺境之中要懂得理性的道理,心灵的宁静与外在境遇又有什么关联呢?



总结:

这首诗描绘了一个与众不同的人物,他的容貌与品质都超越凡俗,不拘泥于世俗的眼光。诗中提到了赤水华池和白银阙,这些都是富丽堂皇的景色,象征着人物超然的地位和境界。诗人强调人应当摒弃封建等级观念,不拘泥于位高或位低,而是要在逆境和顺境中保持理性,不受外界影响,保持内心的宁静和清净。整首诗表达了对高尚品质和内在修养的赞美和追求。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍:🔈

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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