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nǐ hán shān sì qí sì qī
 拟寒山寺 其四七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

老翁急营生，贪饕不可化。
一截已入土，百事放不下。
经卷无暇看，数珠未曾把。
死去见阎王，必定遭唾骂。

仄平仄平平，平平仄仄仄。
仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平仄平仄○，仄平仄平仄。
仄仄仄平○，仄仄平仄仄。

lǎo wēng jí yíng shēng ， tān tāo bù kě huà 。
yī jié yǐ rù tǔ ， bǎi shì fàng bù xià 。
jīng juàn wú xiá kàn ， shù zhū wèi céng bǎ 。
sǐ qù jiàn yán wáng ， bì dìng zāo tuò mà 。

擬寒山寺 其四七

—— 釋懷深

老翁急營生，貪饕不可化。
一截已入土，百事放不下。
經卷無暇看，數珠未曾把。
死去見閻王，必定遭唾罵。

仄平仄平平，平平仄仄仄。
仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平仄平仄○，仄平仄平仄。
仄仄仄平○，仄仄平仄仄。

lǎo wēng jí yíng shēng ， tān tāo bù kě huà 。
yī jié yǐ rù tǔ ， bǎi shì fàng bù xià 。
jīng juàn wú xiá kàn ， shù zhū wèi céng bǎ 。
sǐ qù jiàn yán wáng ， bì dìng zāo tuò mà 。

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译文：
老翁急于谋生，贪吃无法改变。
一部分已经埋入土中，百事都放不下。
经书无暇阅读，佛珠未曾把在手上。
死后见到阎王，必定遭受责骂。
总结：这段古文描写了一个老翁因为急于谋生而贪吃不改，导致他百事放不下。他没有时间看经书，也没有把佛珠把在手上。最终死后，他必定会受到阎王的责骂。这个故事告诉我们不能贪图享乐，要懂得节制，做好善事。

赏析：这首诗《拟寒山寺 其四七》表达了对于贪婪和物欲的批判，以佛教的视角揭示了人生中的追求与局限。诗人释怀深通过描述一个老翁的生活状态，深刻地反映了人们对于贪欲的陷入和对于内在修行的忽视。
首句"老翁急营生，贪饕不可化"传达了老翁一味地沉溺于追求物质享受，却无法超脱的焦虑状态。接着，诗中提到"一截已入土，百事放不下"，强调了生命的有限，但贪欲却无穷无尽，无法满足的矛盾。诗人暗示人们应该明智地对待物质欲望，不要过于执着。
在接下来的两句中，"经卷无暇看，数珠未曾把"表达了老翁忽略了精神层面的修行，没有读经念佛，这是一种内在的贫乏。最后两句"死去见阎王，必定遭唾骂"则警示了过于贪婪和忽视内在修行的人，在面临死亡时将会受到惩罚，甚至受到唾弃。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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