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nǐ hán shān sì qí yī sān sì
 拟寒山寺 其一三四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

佛为大医王，留经治衆病。
衆生虽读经，展转不相应。
病是贪嗔痴，扫除爱净尽。
贪嗔痴不除，无缘了真性。

仄平仄平○，○平仄仄仄。
仄平平仄平，仄仄仄○○。
仄仄平平平，仄○仄仄仄。
平平平仄○，平○○平仄。

fó wèi dà yī wáng ， liú jīng zhì zhòng bìng 。
zhòng shēng suī dú jīng ， zhǎn zhuǎn bù xiāng yìng 。
bìng shì tān chēn chī ， sǎo chú ài jìng jìn 。
tān chēn chī bù chú ， wú yuán le zhēn xìng 。

擬寒山寺 其一三四

—— 釋懷深

佛爲大醫王，留經治衆病。
衆生雖讀經，展轉不相應。
病是貪嗔癡，掃除愛凈盡。
貪嗔癡不除，無緣了真性。

仄平仄平○，○平仄仄仄。
仄平平仄平，仄仄仄○○。
仄仄平平平，仄○仄仄仄。
平平平仄○，平○○平仄。

fó wèi dà yī wáng ， liú jīng zhì zhòng bìng 。
zhòng shēng suī dú jīng ， zhǎn zhuǎn bù xiāng yìng 。
bìng shì tān chēn chī ， sǎo chú ài jìng jìn 。
tān chēn chī bù chú ， wú yuán le zhēn xìng 。

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译文：
佛被誉为伟大的医王，留下经典来治疗众多疾病。虽然众生阅读经典，但转动思绪却不能相应其中的教诲。疾病是因为贪欲、愤怒和无明，只有摒弃这些欲望，扫除一切杂念，才能彻底洗净内心。若不能除去贪欲、愤怒和无明，就无法获得真正的解脱。
总结：这段古文表达了佛陀是医治众生疾病的“大医王”，但人们虽读经却不能领悟其中的真谛。文章指出疾病根源在于贪欲、愤怒和无明，只有除去这些烦恼，心才能得到真正的净化。

这首诗《拟寒山寺 其一三四》是释怀深创作的，诗人以佛陀为大医王，比喻佛教的教导如同医治众生的疾病一般。下面对这首诗进行赏析：
在第一节中，诗人提到佛陀是大医王，比喻佛陀的教导就像医治众生疾病的药方。然而，尽管众生读经，却不能完全领悟佛法的深意，展转间不相应，暗示了人们在修行过程中常常迷失方向。
第二节中，诗人指出众生之病根源在于贪嗔痴，这是佛教中所谓的三毒。要摆脱这些毒害，必须扫除爱慾，净尽烦恼。这句话强调了修行的重要性，只有通过消除贪嗔痴，才能真正接近佛法的真谛。
第三节进一步强调了贪嗔痴的害处，如果不彻底除去这些烦恼，就无法真正领悟真性，也就是佛性。这是对修行的警示和鼓励，表达了诗人对修行者的期望。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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